中考必考课外阅读书目有哪些,中考生必考的书目与自主阅读荐读书目介绍

七年级上学期必读书目

《朝花夕拾》消除与经典的隔膜

《西游记》精读和跳读

自主阅读推荐书目

孙犁《白洋淀纪事》 沈从文《湘行散记》

屠格涅夫《猎人笔记》 李汝珍《镜花缘》

八年级上学期必读书目

《红星照耀中国》纪实作品阅读

《昆虫记》科普作品的阅读

自主阅读推荐书目

王树增《长征》 李鸣生《飞向太空港》

卞毓麟《星星离我们有多远》 蕾切尔·卡森 《寂静的春天》

九年级上学期必读书目

《艾青诗选》如何读诗

《水浒传》古典小说的阅读

自主阅读推荐书目

《唐诗三百首》 《泰戈尔诗选》

刘义庆 《世说新语》 蒲松龄《聊斋志异》

《朝花夕拾》 鲁迅

作者鲁迅,由十篇回忆性散文组成。这组散文是鲁迅作品中最富生活情趣的篇章,我们可借此了解鲁迅从幼年到青年时期的生活道路和心路历程。

《朝花夕拾》中的十篇文章,有的侧重写人,有的侧重记事,有的侧重议论或记事兼议论。比较好读的是写人记事的文章,描写生动有趣,情感真挚动人。

如《阿长与<山海经>》,作者抓住阿长的性格特征如实来写,把一个纯朴善良,但在某些方面又颇为愚昧的农村妇女写活了。

《五猖会》,记叙儿时要去看五猖会,正要出发,父亲却命令“我”背书:“给我读熟。背不出,就不准去看会。”一盆冷水把“我”的兴致全浇灭了。待“我”读熟,在父亲面前“梦似的”背完,对去“看会”,已觉索然无味了。

《朝花夕拾》以简洁舒缓的文字描述往事,又不时夹杂着有趣的议论或犀利的批判;既有温情与童趣,也有对人情世故的洞察。

《藤野先生》,写“讲义事件”和“幻灯事件”,不仅揭露了那些日本“爱国青年”的丑恶面目,也写出了自己“弃医从文”的动因。

《<二十四孝图>》,写“我”儿时就不喜欢“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”的故事,进而引发了对那种不顾人情甚至灭绝人性的所谓“孝道”的批判。

《范爱农》

写作者的一个好朋友–范爱农,先是因为发电报的`事与他起了争执,认为他很胆小,而且是专门针对自己的,不明白自己哪里得罪了他。然后写在熟人的客座上看见了他,并且聊起了以前的事都原谅了对方。

《从百草园园到三味书屋》

描写了百草园春、夏、秋的景色;长妈妈给我的讲的美女蛇的故事和冬天在园子里捕鸟与三味书屋的枯燥无味的生活做对比。三味书屋后面也有一个园子,但不如百草园大、有趣。可是也经常去自寻乐趣。

《父亲的病》

写作者的父亲生病请人来治,可是这个人明见治不好了,却推荐一位叫陈莲河的人。他们的出诊费都是那样贵,所用的药引也都是那样古怪,而后果却是白白葬送的父亲的命。到最后还因为封建礼教,没有让父亲好好的走,成为作者的遗憾。

《狗·猫·鼠》

在这篇文章里,作者清算了猫的罪行,虽然后来证实了自己心爱的隐鼠并非猫所害,但还是没有对猫产生好感。更何况他后来确实吃了小兔子。这篇文章去了猫这样一个类型,尖锐而又形象的讽刺了生活中与猫相似的人。

《无常》

无常是一个具有人情味的鬼,去勾魂的时候看到母亲为死去的儿子哭得那么悲伤,决定放儿子“还阳半刻”,结果被顶头上司阎罗王打了四十大板。文章在回忆无常时,时不时还加几句对现实生活中的正人君子的讽刺。

《琐记》

记叙作者离开绍兴到南京求学的经过。作品描述了当时洋务派创建的学堂的种种弊端和求知的艰难,批评了洋务派办学的“乌烟瘴气”。作者记述了最初接触进化论的兴奋心情和不顾老辈反对,如饥似渴地阅读《天演论》的情景,表现一探求真理的强烈欲望。

《西游记》明 吴承恩

明代吴承恩所著,曾多次被拍成电影、电视剧,甚至被改编成电子游戏。

这是一部很有趣的书,鲁迅先生称之为“神魔小说”,林庚先生称之为“童心之作”,是中国古典文学中最富有想象力的作品之一。

小说围绕唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧师徒前往西天取经的主线,写了许多降妖除魔的故事。各路神佛妖魔在天上地下、龙宫冥府、山林湖海,尽情地施展各自神通,如孙悟空就有七十二变、火眼金睛、筋斗云等超凡能力,其他神妖如猪八戒、二郎神、牛魔王、红孩儿等也都各有所长,读来令人兴趣盎然。

全书故事引人人胜。前七回讲孙悟空的身世和大闹天宫的故事;第八回到第十二回介绍唐僧,交代西天取经这一中心事件的由来;第十三回到第一百回是小说故事的主体,讲述唐僧师徒取经路上战胜无数妖怪,历经重重磨难,终于到达西天,取回真经的故事。这些故事大多情节曲折,扣人心弦,其中的大闹天宫、三打白骨精、大战红孩儿、车迟国斗法、女儿国遇难、真假美猴王、三调芭蕉扇等故事尤为精彩。

《红星照耀中国》 美国 埃德加·斯诺

1927年4月12日,以蒋介石为首的国民党右派发动了反革命政变,大肆迫害屠杀共产党员、国民党左派和革命群众。与此同时,与中国共产党、红军有关的消息也被严密封锁。正如美国记者埃德加·斯诺所形容的那样,“红军在地球上人口最多的国度的腹地进行着战斗,九年以来一直遭到铜墙铁壁一样严密的新闻封锁而与世隔绝”苏区和红军的存在成了一个难解的谜。有太多的疑问在斯诺心头盘旋,他很想弄清这样一些问题:“中国共产党人究竟是什么样的人?”“有什么不可动摇的力量推动他们豁出性命去拥护这种政见呢?”“他们的运动的革命基础是什么?是什么样的希望,什么样的目标,什么样的理想,使他们成为顽强到令人难以置信的战十的呢?”“共产党怎样穿衣?怎样吃饭?怎样娱乐?怎样恋爱?怎样工作?”

为了解开这些谜,给萦绕在心头的问题找到答案,1936年,埃德加·斯诺冒着生命危险,穿越重重封锁,深人保安,深入根据地,深人西方媒体眼中的“土匪聚集的地方”,切实了解中国共产党人的生活经历和革命精神。后来,他根据采访和考察得来的第一手资料,写成了《红星照耀中国》(RED STAR OVER CHINA,当时为了在国民党统治区出版方便,曾易名为《西行漫记》)。此书一问世便引起轰动,1937年在伦敦首次出版,几个星期内就加印了5次,销售10万册以上。

《红星照耀中国》的意义,首先在于它通过一个外国人的所见所闻,客观地向全世界报道了共产党和红军的直实情况,使西方人全面地了解到中国共产党人的直实生活。在陕北,斯诺采访了众多共产党领袖和红军将领,如毛泽东、周恩来、彭德怀、林伯渠、邓发、徐海东等。

《昆虫记》法国 法布尔

《昆虫记》是一部引人人胜的书,是法国昆虫学家法布尔花了足足三十年时间写就的十卷本科普巨著。书中,法布尔根据观察获得的第一手材料,将昆虫鲜为人知的生活习性生动地描写出来,揭开了昆虫世界一个又一个的奥秘:蝉在地下“潜伏”四年才钻出地面,却只能在阳光下活五个多星期;螳螂善于利用“心理战术”制服敌人;切叶蜂能够不凭借任何工具,精确地“剪”下大小适当的圆叶片来做巢穴的盖子……

为了揭开这些奥秘,法布尔像侦探似的长时间追踪观察昆虫,不断地假设,反复地推理,严密地求证,一步一步地逼近真相。每个奥秘的揭开过程都充满了曲折和反复。因此,阅读《昆虫记》便成为让人惊叹不已、欲罢不能的探索与发现之旅。

《昆虫记》之所以引人人胜,与法布尔独特的研究方法有关。在法布尔那个时代,一般昆虫学家的研究是把昆虫装在木盒里,浸在酒精里,睁大眼睛观察昆虫的触角、上颚、翅膀、足等,极少去思考这些器官的功能,不重视研究昆虫的本能与习性。法布尔一反常规,用野外观察和实验的方法来研究昆虫的本能与习性。他曾这样反驳当时有些人对他的责难:“你们是把昆虫开膛破肚,而我是在它们活蹦乱跳的情况下进行研究:你们把昆虫变成一堆既可怖又可怜的东西,而我则使得人们喜欢它们:你们在酷刑室和碎尸场里工作,而我是在蔚蓝的天空下,在鸣蝉的歌声中观察:你们用试剂测试蜂房和原生质,而我却研究本能的最高表现:你们探究死亡,而我却探究生命。”

《艾青诗选》

艾青是中国现当代文学史上的著名诗人,1910年出生于浙江金华一个地主家庭,五岁以前被寄养在同村的一个贫苦农家。18岁他考人西湖艺术学院绘画系,第二年去法国留学,两年以后回国。

因为参加“中国左翼美术家联盟”活动,被捕入狱。在监狱中,艾青失去了绘画的条件,于是开始“借诗思考、回忆、控诉、抗议”,写下了长诗《大堰河–我的保姆》,抒发了对抚养他的保姆–大堰河深深的垫爱和无尽的怀念。这首诗是他的成名作,发表时第一次使用了“艾青”这一笔名。

20世纪30年代,艾青的诗歌创作达到了一个高峰。1937年7月7日,卢沟桥的炮声震撼了中国大地,也把诗人们的诗思引向民族救亡的滚滚洪流。他这一时期的诗歌总是充满“土地的忧郁”,多写国家民族的苦难、悲伤与反抗,具有非常凝重、深厚而又大气的风格。

如《雪落在中国的十地上》一诗,诗人反复咏叹“雪落在中国的十地上/寒冷在封锁着中国呀……”,悲悯下层人民的困苦,忧伤祖国的命运。

诗人善于通过印象、感觉的捕捉来表达浓烈的情思,形式上倾向朴素、自然,不拘泥外形的束缚,把新诗推向一个新阶段。

如《北方》,写“从塞外吹来的/沙漠风,/已卷去北方的生命的绿色”,写“我爱这悲哀的国土/古老的国土/–这国土/养育了为我所爱的/世界上最艰苦/与最古老的种族”,用近乎散文的诗行,传达出极为深厚的爱国之情。

又如《黎明的通知》,以“黎明”的口吻,呼唤“诗人啊/你起来吧”,让所有执爱生活的人们,所有的“城市和村庄”做好准备,迎接“自日的先驱,光明的使者”的到来。全诗自由铺陈,自由抒发,诗句仿佛从“黎明”的胸臆中直接飘出,散而有致,活而有序,给人以极大的美感。

《水浒传》元末明初 施耐庵

《水浒传》是一部奇书。它为“造反者”树碑立传,渲染他们豪侠仗义、除暴安良的英雄壮举,是中国历史上第一部歌颂农民起义的长篇小说。

作为一部英雄史诗般的小说,《水浒传》记述了梁山好汉们从起义到兴盛再到最终失败的全过程。小说通过写众多草莽英雄不同的人生经历和反抗道路,鲜明地表现了“官逼民反”的主题。在作者的笔下,这些好汉大都有着自己的辛酸史,他们是被逼无奈才铤而走险、“犯上作乱”的,这恰好印证了“哪里有压迫,哪里就有反抗”的真理。

小说还把英雄好汉们聚居的八百里水泊梁山描绘成一个“八方共域,异姓一家”的理想社会,“相貌语言,南北东西虽有别;心情肝胆,忠诚信义并无差”,不论是富豪将吏还是贫贱子弟,“都一般儿哥弟称呼”,不分贵贱高低,表达了作者对平等与人人互爱的理想社会的向往。也正因为此,美国女作家赛珍珠将书名翻译为All Men Are Brothers(四海之内皆兄弟)。

《水浒传》塑造了一大批栩栩如生的人物形象。其中梁山好汉就有一百零八个,再加上其他人物,有数百人之多。

这些人物大都形象鲜明,给人留下深刻印象,其中尤以宋江、吴用、林冲、鲁智深、武松、李逵等人最具神采。作者在塑造这些粗豪、侠义的人物时,非常注意表现他们之间的共性和个性。

例如鲁智深和李逵,同是疾恶如仇、侠肝义胆、脾气火爆的人物形象,但鲁智深粗中有细,豁达明理;李逵头脑简单,直爽率真。

再如林冲和武松,同是小说浓墨重彩刻画的人物,又都武艺高强,有勇有谋。但林冲曾是东京八十万禁军教头,有一定的社会地位,一直安分守己。循规蹈矩,最后是在万般无奈、忍无可忍的情况下才被逼上梁山的,是上层人物被迫造反的典型:武松则是个下层侠义之十,崇尚的是义,有仇必复,有恩必报。

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