《六国论》是苏洵史论文代表作品。苏洵（1009年5月22日—1066年5月21日），字明允，自号老泉，汉族，眉州眉山（今属四川眉山）人。北宋文学家，与其子苏轼、苏辙并以文学著称于世，世称“三苏”，均被列入“唐宋八大家”。

六国论是苏洵还是苏辙写的

《六国论》是苏洵政论文的代表作品。苏洵，北宋著名散文家，字明允，号老泉，眉州眉山人。相传二十七岁时才发愤为学，应进士和茂才异等考试皆未中。于是愤而自焚平日所著文章，再度闭门潜心读书，终于博通六艺及诸子百家著作，撰写文章下笔顷时数千言。

为文擅长策论，语言明畅，笔力雄健，奔腾驰骋，纵横捭阖，老辣犀利，有战国纵横家笔意。与其子轼、辙，合称三苏，俱被列入“唐宋八大家”。有《嘉祐集》行世。本文提出并论证了六国灭亡弊在赂秦的精辟论点，“借古讽今”，抨击宋王朝对辽和西夏的。

六国论属于什么文体

《六国论》属于议论文体。《六国论》是苏洵政论文代表作品。《六国论》提出并论证了六国灭亡“弊在赂秦”的精辟论点，“借古讽今”，抨击宋王朝对辽和西夏的屈辱政策，告诫北宋统治者要吸取六国灭亡的教训，以免重蹈覆辙。

论是一种议论文体。文体，是指独立成篇的文本体裁（或样式、体制），是文本构成的规格和模式，一种独特的文化现象，是某种历史内容长期积淀的产物。它反映了文本从内容到形式的整体特点，属于形式范畴。除此以外，文体还是文娱和体育的合称。

论，汉语常用字（一级字），读作lùn或lún，最早见于《说文解字》小篆。其本义表示议论，分析和说明事理，后又引申为思考，也指评论，辨析等，以上义读lùn。论读作lún时，专用于《论语》，只是一部记载孔子及弟子言行的书。

六国论的两个分论点分别是什么

《六国论》有两个分论点。

第一个分论点是“赂秦而力亏，破灭之道也。”第二个分论点是“不赂者以赂者丧。”

写作目的：《六国论》的写作目的是通过批判六国赂秦之失策，警告北宋统治者，必须结束对辽和西夏纳款输银的苟全屈辱方针，用战争来保卫国家的完整、独立，以免重蹈六国败亡的覆辙。作者以论古为手段，以砭今为目的。“苟以天下之大，而从六国败亡之故事，是又在六国下矣”。作者托古讽今的良苦用心在文章最后和盘端出。

《六国论》是苏洵政论文代表作品。《六国论》提出并论证了六国灭亡“弊在赂秦”的精辟论点，“借古讽今”，抨击宋王朝对辽和西夏的屈辱政策，告诫北宋统治者要吸取六国灭亡的教训，以免重蹈覆辙。