《石钟山记》是北宋文学家苏轼于宋神宗元丰七年（1084年）游石钟山后所写的一篇考察性的游记。

石钟山记是谁写的

苏轼（1037～1101），字子瞻，号东坡居士，北宋眉山人。是著名的文学家，唐宋散文八大家之一。他学识渊博，多才多艺，在书法、绘画、诗词、散文各方面都有很高造诣。他的书法与蔡襄、黄庭坚、米芾合称“宋四家”；善画竹木怪石，其画论，书论也有卓见。

是北宋继欧阳修之后的文坛领袖，散文与欧阳修齐名；诗歌与黄庭坚齐名；他的词气势磅礴，风格豪放，一改词的婉约，与南宋辛弃疾并称“苏辛”，共为豪放派词人。

石钟山记的思想感情

主旨：文章通过记叙对石钟山得名由来的探究，强调要正确判断一件事物，必须要深入实际，认真调查。

《石钟山记》是苏东坡一篇平实的文章，记述其对石钟山考察的过程。文章始写石钟山位置，李渤、郦道元对其考证，并表示自己强烈怀疑，随后叙述在工作调动中，路过石钟山进行考察的过程：考察未一次性而终结。

先是白天僧人择石而击，言下之意为：长久居于此的僧人以此为石钟山得名所在，一般人于此信矣。东坡不信，此为异于常人所在，不轻易相信别人。当晚，同儿苏迈乘舟考察，经过一番惊心动魄见闻，终于真相大白，得出结论。将一篇科普文章写得风生水起，引人入胜。

尤其值得称道的是文章写景，历历如画，将月夜中石钟山写得如在眼前，有声音，有颜色，有比喻，有联想，有心理描写，有语言描写，各种不同手法很自然地融为一体，值得反复揣摩，认真学习。

石钟山记原文及翻译

《水经》云：“彭蠡之口有石钟山焉。”郦元以为下临深潭，微风鼓浪，水石相搏，声如洪钟。是说也，人常疑之。今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也，而况石乎！至唐李渤始访其遗踪，得双石于潭上，扣而聆之，南声函胡，北音清越，枹止响腾，余韵徐歇。自以为得之矣。然是说也，余尤疑之。石之铿然有声音，所在皆是也，而此独以钟名，何哉？

石钟山记译文：《水经》上说：“鄱阳湖口有座石钟山。”郦道元认为，这山下面临深潭，微风掀起波浪时，水和石互相撞击，发出的声音象大钟一样。这种说法，人们常常怀疑它。现在把钟和磬放在水里，即使大风浪也不能使它发出声音，何况石头呢。

到了唐代，李渤才寻访了它的遗迹，在潭边上找到两座山石，敲着听听它的声音，南边的山石声音重浊而模糊，北边的山石声音清脆而响亮。鼓槌的敲击停止以后，声音还在传播，余音慢慢消失。他自己认为找到了石钟山命名的原因了。然而这种说法，我更加怀疑。能敲得发出铿锵作响的山石。到处都有，可是唯独这座山用钟来命名，这是为什么呢？

石钟山记主旨是什么

石钟山记主旨：文章通过记叙对石钟山得名由来的探究，强调要正确判断一件事物，必须要深入实际，认真调查。

《石钟山记》是苏东坡一篇平实的文章，记述其对石钟山考察的过程。文章始写石钟山位置，李渤、郦道元对其考证，并表示自己强烈怀疑，随后叙述在工作调动中，路过石钟山进行考察的过程：考察未一次性而终结。