骆驼的日记

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骆驼的日记 篇1

老舍先生的《骆驼祥子》伴我走过了这个寒冬,从祥子这个拉车夫的身上,我看到了一个时代既定的悲哀。

《骆驼祥子》是老舍的代表作,是现代文学史上最优秀的长篇小说之一。书中的祥子本是一介平民,善良、勤劳、强壮、正直,为了生计,到北平拉黄包车。他的心中有一个梦想,要靠自己的劳动买一辆属于自己的车子。可世事难料,他的愿望在现实中一次又一次地破灭,加上妻子虎妞难产撒手人寰。祥子的心理底线一次次被冲垮,他绝望了,性情也变了,拉车也大不如从前勤奋了,吃喝嫖赌无所不会,逐渐变成了巡警眼中的“刺头”,成了个人主义的“末路鬼”。

合上书,不由得为祥子坎坷的遭遇而愤慨,更为祥子堕落深感痛心。在那个混乱的年代里,祥子作为一个挣扎在社会最低层的劳动者,身上原本具有勤劳、朴实、善良、向上的优良品质,却被不公的命运、黑暗的社会给击垮。其实,老舍先生也正是借《骆驼祥子》这本书揭示出当时的一隅:士兵趾高气扬地强抢民财,地皮流氓以高额的“保护费”勒索民众、窘迫的家庭环境逼迫着父母不得不卖掉女儿……正是这些社会现象,深刻揭示了造成祥子悲剧命运的原因。让我们知道,是封建社会、资本主义的枷锁沉重压迫着劳苦大众,祥子也只是当时社会中芸芸众生中的一个而已。

当然,我们还要看到积极、阳光的一面。书中讲到祥子在最初经受遭遇时,也曾三番五次地捍卫过自己的底线,坚守着自己的梦想。与祥子相比,活在当下的我们,所生活的环境比那时的社会要好了许多,可伴随着社会发展,又涌现出了些什么?越来越多的人为了一己私利而道德沦丧、人性沦丧!不惜坑蒙拐骗、出卖肉体换取金钱,也不想靠劳动来生存。无论在什么时候,我们都要坚守自己做人的原则,不要让一时的贪念和欲望玷污了高尚的灵魂。社会在发展,人心在退化,当别人不想改变时,可自己能!不要向社会上的不良现象所屈服,要向刚开始拉黄包车的祥子一样,学习他的善良、正直、朴实、勤劳,通过自己的努力,活出人生的价值。

一个时代既定的悲哀,一场无可避免的悲剧。翻到书页的最后一页,故事悲哀落幕,我不知道后事如何,惟愿祥子的悲剧再也不要重演……

骆驼的日记 篇2

在中国现代文学史上,胡适,刘半农等作家都从不同侧面写到了人力车夫。但他们是从一个知识分子居高临下的观察和道德评价角度,对着这个职业中的下层劳动者或扩大或缩小地给予了同情和赞美,他们没有深入到一个车夫实实在在的生活和内心中去。

“让青春吹动了你的头发,让他牵引你的梦,”这首经典的老歌又在耳畔响起,一个追梦人的身影在我眼前飞奔,拉着他刚租来的车,好像装载着一生的幸福,这个人就是祥子。

为了实现自己的梦,他跑的更快了,更欢了。现实与理想真是不成正比,他的车被一群乱兵抢走了。经过打击,他一无所有,但是他还有梦。他一次次奋发,但梦想一次次被打碎。他结婚了,也很少拉车了,不再像以前一样随心所欲地跑了,也不再有以往的那股精神劲了。每天在生活的旋涡中挣扎,他希望能够爬到岸上去。虎妞的死是他的一切又都化为乌有。他奋发过,振作过,挣扎过,绝望过,他只是想通过自己的努力实现一个小小的梦想。小福子的自杀吹灭了他梦想的最后一朵火花。于是,他也就不再相信这个世界。

我羡慕过他,为他追梦的热情而感动;同情过他,为他的遭遇而埋怨世事不公;敬佩过他,为他的一次次重新燃起希望而高兴。可他带给我的是失望,无尽的失望。从前他是那么朴实,善良,讲义气。现在,却用他的朴实,善良欺骗朋友,利用朋友。他不在有梦,这让我心酸。

老舍幽默大师,但骆驼祥子却是悲剧作品。作家没有刻意幽默,而是摹写生活的本来面目。作品中的人物都在走下坡路,从祥子,虎妞,小福子,二强子,老马祖孙,到曾经扬威一时的刘四爷都在走向绝望,暗淡。由这些人物的悲剧构成了整个社会的大悲剧。

“人把自己从野兽中提拔出来,可是到现在人还把自己的同类驱逐到野兽里去。祥子还在那文化之城,可是变成了走兽。”这不是他的错,对,这不是他的错,是他生不逢时,是命运摧毁了他。我又感到庆幸,庆幸自己生在了一个民主的时代,这个时代有千万个像祥子一样追梦的人,却没有祥子那般的坎坷。祥子让我学会了珍惜,学会为自己的梦想出发,成为新时代的追梦人。

骆驼的日记 篇3

有一天,一只骆驼在路上慢腾腾地走着,后面跑来了一只小马,小马见骆驼走的很慢便不耐烦地说:“让开,让开!”骆驼回头一看说:“是你啊,小马。”小马轻蔑地看了一眼说:“你是谁啊?你看你这样子,背上还长两个肉包包!”骆驼见小马很瞧不起它,非常生气,但还是心平气和地对小马说:“你别看我长的难看,但是在沙漠里我可是能吃苦耐劳的……”不等骆驼说完小马就生气了,小马跳了起来朝着骆驼大喊:“你们骆驼真的比我们小马的本领高吗?那我们就比一比吧!”骆驼听了小马的话说:“我承认在路上我是比不过你,但是在沙漠里就不一定了。我们骆驼可是被称作是沙漠之舟呢!”小马说:“哼,我才不信呢!”小马说完就朝着沙漠走去,骆驼也紧跟在后。

刚开始小马把骆驼远远地甩在了后面,而骆驼毫不气垒,一步一步地向前走。小马的脚陷进了沙子里,而骆驼的脚又大又平,不会陷进沙子里。小马越走越累,它现在十分饿又十分渴,终于小马走不动了,趴了下来。而骆驼一点也不累,反而越走越有精神,因为骆驼的血液里储存着水分,驼峰里存储着脂肪、养料。终于骆驼追赶上了小马。

这时候,骆驼回过头来对小马说:“这下你知道了吧!谁都有短处和长处。有些东西虽然难看但很有用。”小马羞愧地低下了头。

骆驼的日记 篇4

记忆中仿佛是从《趵突泉》开始知道老舍的,然而,真正算是对老舍有所了解的应是从读他的《骆驼祥子》开始的。而开始读这部小说则是在六年前。如今,重新回忆它,虽不能说是通篇记得,但是有些情节却是深记不忘。

在中国现代文学作品中,人力车夫是一个屡见不鲜的形象。鲁迅、叶圣陶等大家都写过。甚至外国文学家,好像屠格涅夫也写过。但是能好像老舍这样发费众多笔墨和时间,如此废心思来写的,却是凤毛麟角,少之有少了。

故事讲的是生活在北平底层的人力车夫祥子的生活遭际。但是与别的作家极力赞美人力车夫品格高尚或生活遭际之艰难不同的是老舍这些题材的束缚,写了祥子最终无路可走的堕落,也反应出了旧社会罪恶的烙印。前者是作者的表现形式,后者才是老舍所要表达的主题。祥子的遭际代表了那个时代那个社会所有的人力车夫,甚至是所有的靠苦力来维持生计的底层劳动人民在那个社会的艰难生存。环境不能决定人的一生的命运,但是客观上却能影响人的意志。祥子的堕落证明了这点。

故事发生在旧北京,祥子本来也是一个有远大理想的人,他拼命苦干,为的只是开一家车厂来发财致富。但是可悲的是生意刚有所起色,他就被抓去了军营,一切成了烟光炮影。他千方百计逃了出来,顺手牵羊牵了三匹骆驼。但是还是亏了许多。接下来的日子,祥子常由于忧劳成疾而三歇五停的,干不了活。不得已他到刘四爷的厂去当车夫,刘四的女儿虎妞爱上了他,并不惜为了嫁他与父亲刘四爷闹疆,而后他们结了婚,在外面找了房子,住了下来,靠着虎妞私下攒的一些钱勉强过活着。但是过得不久,虎妞因难产而死去了。祥子陷入了哀痛之中,不得自拔。接下来又因于小福子的死,祥子终于失去了人生的最后一丝牵绊,彻底的沦落了,成为一个没有自我和灵魂的躯壳。固然,人力车夫是那个时代底层的缩影,他们的耐劳精神是人们应该赞许和学习的,但老舍能透过人力车夫祥子的堕落,写出那个社会的黑暗和罪恶,不愧为一个大师。

祥子的形象在当今社会仍有代表性,富者愈富,穷者愈穷。社会制度虽然改变了,但底层劳动人民的生活还是艰难的。几十年前老舍先生所写的,为什么时至今日,仍然存在呢?

骆驼的日记 篇5

《骆驼祥子》这本书也许大多数人初中就已经读过了,一个车夫的悲惨生活。也许大家会奇怪这本书和中国梦有什么联系呢?车夫“祥子”一生“三起三落”,这三起三落也和三次买车有关,最初的他穷困潦倒但却遇到了虎妞,两人相恋并结为夫妻,可这样美好的生活还未开始多久,虎妞却因难产而死,为了埋葬虎妞,祥子卖掉了车,生活上的困苦以及妻子的离世,多重痛苦的打击,彻底摧毁里祥子,使一个原本心中还拥有希望的青年,最终走向了堕落,他开始变得贪婪,做尽坏事,吃喝嫖赌,过上了行尸走肉般的生活,最终走向了死亡的道路。

祥子在一生中也许并非一直潦倒,他对美好生活的向往也是“三起三落”中逐渐消失的,他的信心在生活的强大压力下消失。他的理想其实很简单只是拥有一辆自己的车,这个愿望对我们来讲似乎很平凡,但是对于那个社会的人来说却成了奢望。祥子祈求过上安稳幸福的生活。他为此也付出过,但是最终,他的梦想被当时现实的生活环境所打破,无奈的走向悲惨的结局。

众所周知,本书是作者揭示当时社会阴暗一面所作。但重读此书时,我又理解出不同的意味。在我看来,本书并非仅为了写车夫祥子“车”梦,以及揭露当时社会现状,还是为了能有一个更理想化的社会、国家,这也许是作者的梦想,他同时代表了当时社会广大人民的梦想及“中国梦”。

希望可以通过祥子的一生来让当时的百姓明白那种社会现状会给人民带来什么样的后果。所以希望读了这本书可以激起当时社会的改变,封建势力的削弱。这本《骆驼祥子》中祥子拥有梦想,作者也有伟大的梦想,同样我们每个人都有梦,无论梦想大小,我们都要为之而努力,让梦想变成现实,这样大大小小的梦,最终汇聚成中国梦。中国梦,大家的梦。

骆驼的日记 篇6

我的绘画老师,是个中年男子,挺着个圆滚滚的啤酒肚。

我认为他是一个好老师,然而我却对他有过愧疚。

那天,我一如既往地去学习国画,可那时还小,没有毅力,随性的性格,任性的脾气。一身的坏毛病全集中在我身上。老师在一丝不苟地教导我们绘画步骤时。 底下,我和同学正将得不可开交,时而还哈哈大笑。

老师是个慈祥的人,他没有批评我,只是用柔和的目光来看看我,以此提醒我别误了课。可我的嘴皮子却总是闲不住,反而变本加厉。涌出的废话犹如滔滔江水般连绵不绝。

因为上课没有认真听讲,一旦开始自己动手,握在手中的笔却尤为没有从前的得心应手。对着雪白干净的宣纸,毛笔像个任性的孩子一样不听使唤。第一笔落下,浓浓的墨水向纸张四周蔓延,真是一败涂地。我不甘示弱,将这副画搁置在一旁。可是面对新的纸张,我又一次无从下手。

硬着头皮,我凭想象完成这副画。线条,色彩,浓淡,我渴望能竭力找出满意的一处,可通通失败,这还是一副拙劣的画。

这样,第三,四,五。到第五张时。老师忍不住了,说道;“你这么浮躁又怎么会画好?”本来就因为画不好而窝的一肚子火瞬间爆发,我随即放下笔,便冲动跑回家了。

回家路上,寂静的氛围促使我平复浮躁的心,回想起刚才的冲动。“是不是自己太过分了,自己画不好又能怪谁呢?自己还乱发脾气,埋怨老师。”我突然又后悔了,多想向老师认个错,可是这样不是很没骨气吗?我又打消了这个念头。

怀着忐忑又愧疚的心,我在这条回家路上,脚步越来越缓慢,越来越缓慢……

骆驼的日记 篇7

今天我来到了火焰山,去看看传说中孙悟空三借芭蕉扇熄灭火焰的地方。

火焰山非常炎热,我刚开始还不肯下车呢!来到火焰山附近,我看到了“熊熊烈火”,那山的颜色红的呀就像被火烧了一样!我很好奇,想再过去看看,可是太热了,受不了。

最可恶的还不是火焰山的热,是骆驼口水的臭!走着走着,我看见许多骆驼,大叫着:我要骑骆驼!我迫不及待地爬上一只骆驼,端端正正地坐了上去。接着是妈妈了,妈妈胆子小,后面第三只骆驼的嘴对她,好像要吃人似的。牵骆驼的叔叔把第三只骆驼的脖子一搬,骆驼急得叫出声来。我呢,正转着头看热闹呢。“哦”的一声,骆驼的口水就喷到我脸上,那个臭啊!

终于下来了,凉快了一会儿后,我们前往葡萄沟。

骆驼的日记 篇8

《骆驼祥子》,讲的就是一位旧北京人力车夫祥子的故事。祥子有一个理想:拥有自我的洋车。于就是他凭着勤劳和坚忍省吃俭用,最后如愿以偿。然而好景不长,没多久他的洋车就被士兵抢走。但祥子没有灰心,靠自我的努力又买了一辆洋车,但这次又不能如愿以偿。他辛辛苦苦的积蓄又被洗劫一空。祥子认识了厂主刘四爷的闺女虎妞,最终与她成了亲,并用虎妞的钱买了一辆车,不久,又不得不卖掉车以料理虎妞的丧事。不久之后,他所喜爱的小福子的自杀,熄灭了他心中最后一朵期望的火花,就这样反反复复的折磨,祥子再也无法鼓起生活的勇气。他丧失了对于生活的任何信心,从上进好强而沦为自甘坠落。他开始游戏生活,吃喝嫖赌,彻底堕落为城市的行尸走肉。

这故事就是一个彻彻底底的杯具。从前的祥子善良淳朴,正直诚实,对生活有着像骆驼一般的精神。虽然周围的人都就是“做一日和尚,敲一日钟”,但就是祥子却不安于现状,他为了完美生活而努力,而奋斗。他宁愿冒着极大的风险去多赚一点点的钱,也要到达自我理想的境界。他不断地追求,追求成功,追求幸福。然而即使就是这样,也终究没有改变他最后的悲惨结局。一个以前勤劳朴实,有着自我目标的人最后却沦为了社会垃圾。穷苦百姓,就就是社会中一群白白被剥削的奴隶,他们也试着攀登过、努力过,但不幸的命运和腐朽的制度,让他们的努力一次又一次地白费了,没有办法,没有期望。他们的心慢慢地死了,而他们的肉体也腐烂在沦丧的道德之中。祥子,正就是这许多人里的里的典型例子。祥子的杯具,真实地展现了那个黑暗社会的生活面目,展现了军阀、特务、车厂主们的丑恶面目,也有力地揭露旧社会把人变成鬼的罪行。

对于骆驼祥子,我感到遗憾,感到惋惜,也感到无奈,但也感到敬佩。我佩服他从前的坚强、上进。然而他最终没能够战胜自我,没能够战胜社会,终究还就是被打败了。环境对人的改变至多至少都起着不可忽视的作用,如果当时的社会风气好一点,祥子也许就能实现他的理想,也许就不会变成一具行尸走肉。但社会就是现实、残酷、悲哀、无可奈何的,它不会为了一个人的理想而改变。也许理想和现实总就是充满了矛盾,然而它们却又同时存在。比如有些人为了自我的理想不断奋斗,最终却不必须能够真正获得最后的成功,就像祥子一样,他努力,就就是为了寻求完美的生活,但就是结局仍然就是那样悲惨的。

但就是我觉得我们也不必过于悲观,我们能够乘着如今新中国社会稳定,经济稳定较快发展的大好前景,作为一个青少年,有书读,而且到处都有人鼓励着。如果我们对生活拥有像骆驼一般的精神,善良淳朴,正直坦诚,奋发向上,为了完美生活而努力,而奋斗,想必定能到达成功的彼岸。

骆驼的日记 篇9

最近,我读了老舍的名著――《骆驼祥子》,从而令我感触良多。

小说透过一个旧人力车夫的辛酸故事,描绘了旧社会如何把一个正直、好强、善良、自食其力的洋车夫从肉体到灵魂加以毁灭的过程。祥子老实、健壮、纯朴,对生活有骆驼般的用心和坚韧精神,他的唯一愿望就是买一辆自我的车来拉,做一个独立的劳动者。之后,经过3年的省吃俭用,他用自我的血汗钱换来了一辆车,但没过多久,却被大兵抢走。

第二次他又攒够了钱,却又被那可恶的孙侦探给怍了去。第三次,他娶了虎妞,还用虎妞的钱买了车子,本来日子过得已经很不错了,但是虎妞却难产死了,祥子悲哀欲绝,没法了,只好把车子卖了来安葬虎妞。他的这一愿望在经过多次挫折后,最后完全破灭。

他所喜爱的小福子自杀,熄灭了他心中最后一朵期望的火花,它丧失了对于生活的任何乞求和信心,从上进好强而沦为自甘堕落。他成了一个麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、吃喝嫖赌的行尸走肉。

这本书让我认识到旧社会是多么的黑暗,多么令人畏惧,竟然有把人变成鬼的罪行。祥子仅仅是北京一个普通得不能再普通,平凡得不能再平凡的人力车夫,在社会上是不显眼的,但命运还是不能放过他,折磨好强的他,毁了他的梦想,之后沦为自甘堕落的人。

悲剧总是令人毛骨悚然,胆战心惊。

人们常说“一分耕耘,一分收获”。祥子胸怀大志,勤劳节俭,为什么最终还是走投无路?为什么非把他逼上梁山不可?难道那是个不让好人有活路的社会吗?

其实祥子只是当时社会的一个典型,他的下场就是当时社会所有无权无势的人们的下场。从中能够了解到,在当时混乱的社会里,人们是过着怎样的生活。

我们此刻的社会就是完美的,幸福的。没有自私,不幸和残酷了吗?回答是肯定的。此刻社会,有许多人进步了,也有许多人退步了,这个退步是指人们的心灵变得败坏了,丑恶了,他们去赌、嫖、抢劫……无恶不作。然而社会总是要进步的,我们只能用强制手段去制裁这些人。

骆驼的日记 篇10

最近,我读了老舍的着作骆驼祥子,从而令我感触良多。

小说主要讲了一个洋车夫的苦难史,描绘了旧社会如何把一个自食其力的洋车夫从肉体到灵魂加以毁灭的过程。祥子善良淳朴,他唯一的愿望就是买一辆属于自己的车,做一个独立的劳动者。经过了三年的艰苦奋斗,他用自己的血汗钱换来一辆他梦寐以求的洋车。但是没过多久,却被大兵抢走了,接着反动政府的侦探又骗取他所有的积蓄,这是他痛苦的开始而已。虎妞假怀孕,逼祥子娶自己。然后,用虎妞的钱买了一辆车,很快,又不得不卖掉以料理虎妞的丧事。他的这一愿望在经过多次挫折后,最终成了泡影。他所喜爱的小福子的自杀,让他对生活没有任何祈求和信心。然而,夏太太的诱惑,惹了他一身脏病。让他受伤的心灵来上重重的一击。他变得贪婪,堕落。

祥子是一个性格鲜明的普通车夫,他身上许多让人学习的精神。他淳朴,热爱劳动,从不耍小计谋,面对生活,他就像一个小孩子,一样的天真,相信只要努力工作,一定会出人头地。可由于祥子当时的社会地位和腐败的社会,最终让祥子变成一个刺儿头,走上堕落的道路,清楚的暴露出社会腐败人们心灵的罪恶。

也许这就是现实与理想的不同。它们往往存在矛盾,不能调和。社会现实的,它不会为了一个理想而改变。

对于祥子,我感到惋惜,感到无奈,但也感到敬佩。我佩服他从前的坚强,他的上进。以前他的精神多令人学习,令人赞美,而今日他的堕落,衰败,贪婪,令人唾骂。是谁让他这样的呢?答案当然是社会和个人因素。假如当时的社会不是这样,祥子也不会这样。人是有思想,有追求的高等动物,假如自己的愿望总是无法实现,也会像祥子这样。毕竟能够一生都坚韧不拔,一直追求自己的目标的人少之又少,追求本身就是一个不断改变得过程,而这一过程必要经历许多挫折。

其实祥子一开始也在努力地与生活斗争,只是他最后放弃了自己的目标。假如他坚持了,那么他的人生就不会是这样。

面对生活,我们没有退路,我们不能退缩,我们只能向前,努力生活,为自己的目标而活。就算遇到障碍,要坚持,不要放弃自己的目标。

骆驼的日记 篇11

会读《骆驼》原本只是因为这是部颠覆老舍原本幽默讽刺风格,以老舍的话说,便是“抛开幽默正正经经去写”。翻开这本书,就感到它很“严肃”,充满了浓郁悲剧色彩。

在《骆驼》中,老舍以入木三分的人物刻画及细致入微的情节构造,塑造出一个个以祥子为代表的深受旧社会毒害的劳动者形象,叙述了“旧社会把人异化成鬼”的过程,表达了对祥子等一系列劳动者的同情和对黑暗社会的批判之情。

祥子代表的形象,是一种原本坚强向上,诚实善良,但在旧社会各方面压力的毒剂下,逐渐腐化人格,变得唯利是图,自私懒散的牺牲品形象。以祥子的模子去印证当代人,竟然不乏相似者。近的说,不少游走于社会下层的无固定工作的游民是其一;远的说,事实上许多端坐于办公室中的白领工作者,商人甚至政府工作者也带有这样的形象。

中国虽说已经改革开放,并踏上了小康生活的道路,但我国的小康依然处于低水平,不全面、不平衡,因而便有贫富差距,产生高级工作者和低级劳动者之分。低级劳动者们工作辛劳,早出晚归,但薪水微薄,生活俭朴。因生活长期受苦,有一部分就开始会视钱如命起来,变得小气自私,最后甚至沦落犯罪。

但更为可怕的却是远者。如今一些人,生活富裕,丰衣足食,却不知满足,一开始工作时,他们努力向上,健康奋斗,变得唯利是图,将“拿人钱财,替人消灾”作为处事、办事准则,欲望膨胀,最终成为金钱奴隶。祥子因生活的苦难而沦落,他们因生活丰足而堕落;祥子因世态炎凉而腐朽,他们却因疯狂拜金而腐朽。悲哀之处,有过之而无不及。

祥子代表的劳动者因社会而堕。当代社会改造了社会,使我们所在的社会充满美好,却忘了关注人的内心――这是新的又一毒瘤。因为对富裕的追求,我们已将悲哀延续,必须加以制止,清心正本,才会避免成为老舍所说的“个人主义的末路鬼”!

骆驼的日记 篇12

《骆驼祥子》真实地描绘了北京一个人力车夫的悲惨命运。祥子来自农村,在他拉上租来的洋车以后,立志买一辆车自我拉,做一个独立的劳动者。在强烈的信心的鼓舞和支持下,经过三年的努力,他用自我的血汗换来了一辆洋车。可是没有多久,军阀的乱兵抢走了他的车;迎着这一个又一个的打击,他作过挣扎,仍然执拗地想用更大的努力来实现自我梦寐以求的生活愿望。但一切都是徒然:用虎妞的积蓄买了一辆车,很快又不得不卖掉以料理虎妞的丧事。在经过多次挫折以后,最终完全破灭。他所喜爱的小福子的自杀,吹熄了心中最终一朵期望的火花,他丧失了对于生活任何企求和信心,从上进好强而沦为自甘堕落:原先那个正直善良的祥子,被生活的磨盘辗得粉碎。这个杯具有力地揭露了旧社会把人变成鬼的罪行。

祥子是一个性格鲜明的普通车夫的形象,在他身上具有劳动人民的许多优良品质。他善良纯朴,热爱劳动,对生活具有骆驼一般的进取和坚韧的精神。他一贯要强和奋斗,也正是不安于卑贱的社会地位的一种表现。这是一种个体劳动者虽然卑微、却是正当的生活愿望。他的杯具之所以能够激起读者强烈的同情,除了他的社会地位和不公平的遭遇外,这些性格特点也起了无法磨灭的作用。象这样勤俭和要强的人最终也最终变成了头等的刺儿头,走上了堕落的道路,就格外清楚地暴露出不合理的社会腐蚀人们心灵的罪恶。作品写道:苦人的懒是努力而落了空的自然结果,苦人的耍刺儿包含一些公理。又说:人把自我从野兽中提拔出,可是到此刻人还把自我的同类驱到野兽里去。祥子还在那文化之城,可是变成了走兽。一点也不是他自我的过错。老舍正是从这样一种认识出发,怀着对于被侮辱与被损害者的深切同情,写下这个杯具的。这就使这部作品具有激愤的控诉力量和强烈的批判精神,深深地烙上读者的心坎。

全书充满了北京地区的生活风光,不少描述点染出一幅幅色彩鲜明的北京风俗画和世态画。老舍十分熟悉作品所描述的各种人物,他用一种朴素的叙述笔调,生动的北京口语,简洁有力地写出了富有地方色彩的生活画面和具有性格特征的人物形象。在写实手法的运用和语言的凝炼上,都取得了成功。《骆驼祥子》是一部优秀的现实主义的小说。

骆驼的日记 篇13

合上书,回味书中的内容,感觉更像是观摩了一场时代的悲剧,心中不禁有分心酸,又有分悲哀。

主人公――祥子,一个怀揣着梦想的年轻人,满怀希望来到了北平,干起了拉车一行。他的愿望是买一辆属于自己的车。当时的他纯真,热情,乐观,敢说敢做。但是,在那个年代,黑暗势力肆虐,祥子买车的钱一次次丢失或被抢,他买车的愿望也一次次落空,当他的梦想被一次次被践踏、破灭的时候,他坚持不住了,选择了堕落。他不想再为将来的优越而苦了现在的自己,他开始只顾眼前的享受,不再拉车,四处借钱,吃喝嫖赌,最后甚至还出卖人命,原来的那个坚定纯真的祥子已经不在了,当下的祥子,是社会里最低层,最卑贱的混混。他已变成了一个麻木的人,他已经没有了自尊,丧失了一个人应有的人格。

在这本书里,老舍先生对当时的政治,当局的黑暗并没有作过多的描写,只是凭着祥子从一个自强上进,渴望生活的青年,一步步堕落成为社会的残渣,废物这条主线,批判了万恶的旧社会。旧社会的肮脏,腐败和时局的动荡对贫苦老百姓所带来的磨难是如此深刻而久远。它毁了许许多多像祥子一样的,出身贫困,但对生活仍然满怀着信心百姓的生活。

祥子从一个有追求,有梦想,有着自己的想法的人,却被现实践踏,摧残,折磨成后来人不人鬼不鬼的样子,后果是悲惨的。但是,他的人生就无法改变了吗?其实,每一个成功的背后,都有着无数的不尽人意,不经历凛冽的寒风,不会有梅花的怒放;不经历素裹的寒霜,不会有翠竹的坚韧;不经历厚重的白雪,不会有青松的挺直;不经历寒冷的冬天,不会有明媚的春天。如果祥子有着坚强的内心,努力的坚持,再糟糕的生存环境也不会将他执着的内心击垮。所以,不论前方的道路是多么迷茫,我们也要披荆斩棘,风雨兼程,勇往直前,抵达梦想的彼岸。

骆驼的日记 篇14

众所周知,祥子是老舍笔下的一个人物,同时,他也是老舍的著名长篇小说《骆驼祥子》中的灵魂人物,但他是一个生活得极惨的人。

他之所以生活的很惨,是因为社会的黑暗,人心的凉薄,让他从心底绝望,从此变为了一具行尸走肉,一个社会的垃圾、败类。我们来看一下吧:

①“他的衣服鞋帽,洋车,甚至于系腰的布带,都被他们抢了去;只留给他紫一块紫一块的一身伤,和满脚的疱!”这些便是对祥子的外貌描写,他已被残忍的匪兵们抢走了洋车,还被揍得满身伤。他被这人心的凉薄打击的脆弱不堪,他已对这世界产生了恨意,这些社会中的黑暗将祥子紧紧地压迫住,不让他有一丝喘息的机会!

②“那一老一少,似乎把他最大的希望给打破DD老者的车是自己的呀!”因为这社会的压迫,致使像祥子这样的人力车夫被不断打压,最终也只能是和老马儿一样。祥子似乎从老马儿的遭遇中看到了自己的将来,他也不再要强,他向虎妞妥协了,被这社会中的黑暗以及人心的凉薄,摧毁了自己的最后一丝要强。

③“连祥子都有些胆怯了!拉着空车走了几步,他觉出由脸到脚都被热气围着,连手背上都流了汗。” “一跑,便喘不过气来,而且嘴唇发焦,明知心里不渴,也见水就想喝。不跑呢,那毒花花的太阳把手和脊背都要晒裂,”由此,我们可以想象到当时的天气是有多么的恶劣啊!由于这社会对人民的压迫,祥子在如此酷热的天气下也要坚持拉车,不拉车没办法呀!拉车难受,不拉车活不了,便唯有拉车了。

由上述的三个点来看,我们可以了解到当时的贫苦人民生活得是多么艰辛啊!而这一切的艰辛又是从何而来呢?自是从社会的黑暗,人心的凉薄中演变出来的。如:《骆驼祥子》中的小福子是一个多么善良的人啊!可能被这社会所迫,被逼无奈选择了自杀。

祥子的悲惨也是从这两个方面演变出来的,其中最有代表性的便是杨宅里的人了,他们的准则便是:“仆人就是家奴,非把穷人的命要了,不足以对得起那点工钱。”正是这两个方面,使得祥子变为了社会的垃圾。

我们在任何时候也不可以放弃尊严,不可安乐于现在!我们要去闯,闯出独属于自己的一片天地。失败又如何,至少敢于尝试,不是吗?

骆驼的日记 篇15

放学后,我走出校门,意外发现,在学校的左边聚集着一群人,我想爸爸打了声招呼,怀着好奇的心情走向那里。

没走几步,我看见在人群中站着一只骆驼!居然是骆驼!在这种地区能过看见骆驼是很难得的吧,那我可要赶紧过去,拍个照,好留个纪念!我在心里嘀咕着。我跑了起来,脚下仿佛踩着一对风火轮。我一边跑,一边从口袋里拿出手机准备拍照。

我从大人的腋下挤过去,看到的一幕让我大吃一惊:在我面前的这只呈棕色的骆驼它高大、威武。身高和身长大约是一个成年男子的身高。头要比马的头短,却要比马的头胖,耳朵比我家的汪汪狗还 要短,有双圆溜溜的眼睛有乒乓球那么大,鼻子下面打了一个像热水瓶的塞子,一条脏脏的铁链从它的大嘴里“冒”出来。在它的头下面是一大堆一毛一,梳理得很是整齐。前脚较粗,特别是大一腿那个地方;后肢较细,和我差来不多,但是被铁链给拴住了。在它的背上还 放着一块布样子真老气!在它的第一个驼峰后面还 有一个扶手。

为什么要放这块老气的布?为什么在第一个驼峰后面还 要装一个扶手?正当我正在思索这两个问题时,旁边的一位大叔吆喝着:“快来拍照呀,永久保存!”这下,我茅塞顿开,知道了答案。难怪旁边还 放着一只玩具老虎呢。切,这有什么了不起的,不就是在骆驼背上拍照吗,我才不稀罕呢。本大小一姐连老虎都骑过,还 拍过照呢,至今还 在呢!我嘀咕着。

这时,这只骆驼的嘴巴动了起来。先是张开嘴,下唇一边往上合一拢,一边合一拢,一边向左边移去,两颗大牙赤一一裸一一裸一的露在外面,和白兔差不多,长长的,只是白兔的牙较为干净然后下唇移向右边,合一拢嘴。第二次往右。就这样反复做这个动作。真叫我不明白,没什么东西在嘴里吃为什么要这样呀?

正在我百思不得其解的时候,爸爸在叫我了。我赶紧拍了照,依依不舍地离开了。

今天真高兴,能够见到骆驼!

骆驼的日记 篇16

暑假我就看了一本老舍的代表作《骆驼祥子》,讲的是一位旧北京人力车夫祥子的故事。祥子有一个理想:拥有自己的洋车。于是他凭着勤劳和坚忍省吃俭用,终于如愿以偿。然而好景不长,没多久他的洋车就被士兵抢走。但他没有灰心,靠自己的努力又买了一辆洋车。不过他实在太倒霉了,辛辛苦苦的积蓄又被洗劫一空。就这样反复了三次,祥子再也无法鼓起生活的勇气。他开始游戏生活,吃喝嫖赌,彻底堕落为城市的.垃圾。

正是通过了祥子这一人物的变化,老舍无情地批判了这个社会――它不让好人有出路。

对于骆驼祥子,我感到遗憾,感到惋惜,也感到无奈,但也感到敬佩,我佩服他从前的坚强,他的上进。然而他最终没能战胜自己,没能战胜社会,终究还是被打败了。也许是因为社会的极度黑暗,也许是因为个人的因素。不管怎样,环境对人的改变至多至少都起着不可忽视的作用。如果当时的社会治安好一点,祥子也许就能实现他的理想,也许就不会变成一具行尸走肉。人离不开社会,而社会又决定着人,如果无法处理好现实与理想、社会与自己的关系,很有可能就会失去原本的自我。

明天会发生什么呢?我不得而知。而现在我们唯一能做的,就是把握好今天。

骆驼的日记 篇17

《骆驼祥子》真实地描绘了北京一个人力车夫的悲惨命运。祥子来自农村,在他拉上租来的洋车以后,立志买一辆车自己拉,做一个独立的劳动者。在强烈的信心的鼓舞和支持下,经过三年的努力,他用自己的血汗换来了一辆洋车。但是没有多久,军阀的乱兵抢走了他的车;迎着这一个又一个的打击,他作过挣扎,仍然执拗地想用更大的努力来实现自己梦寐以求的生活愿望。但一切都是徒然:用虎妞的积蓄买了一辆车,很快又不得不卖掉以料理虎妞的丧事。在经过多次挫折以后,终于完全破灭。他所喜爱的小福子的自杀,吹熄了心中最后一朵希望的火花,他丧失了对于生活任何企求和信心,从上进好强而沦为自甘堕落:原来那个正直善良的祥子,被生活的磨盘辗得粉碎。这个悲剧有力地揭露了旧社会把人变成鬼的罪行。

祥子是一个性格鲜明的普通车夫的形象,在他身上具有劳动人民的许多优良品质。他善良纯朴,热爱劳动,对生活具有骆驼一般的积极和坚韧的精神。他一贯要强和奋斗,也正是不安于卑贱的社会地位的一种表现。这是一种个体劳动者虽然卑微、却是正当的生活愿望。他的悲剧之所以能够激起读者强烈的同情,除了他的社会地位和不公平的遭遇外,这些性格特点也起了无法磨灭的作用。象这样勤俭和要强的人最后也终于变成了头等的“刺儿头”,走上了堕落的道路,就格外清楚地暴露出不合理的社会腐蚀人们心灵的罪恶。作品写道:“苦人的懒是努力而落了空的自然结果,苦人的耍刺儿含有一些公理。”又说:“人把自己从野兽中提拔出,可是到现在人还把自己的同类驱到野兽里去。祥子还在那文化之城,可是变成了走兽。一点也不是他自己的过错。”老舍正是从这样一种认识出发,怀着对于被侮辱与被损害者的深切同情,写下这个悲剧的。这就使这部作品具有激愤的控诉力量和强烈的批判精神,深深地烙上读者的心坎。

全书充满了北京地区的生活风光,不少描写点染出一幅幅色彩鲜明的北京风俗画和世态画。老舍十分熟悉作品所描写的各种人物,他用一种朴素的叙述笔调,生动的北京口语,简洁有力地写出了富有地方色彩的生活画面和具有性格特征的人物形象。在写实手法的运用和语言的凝炼上,都取得了成功。《骆驼祥子》是一部优秀的现实主义的小说。

骆驼的日记 篇18

《骆驼祥子》讲述的是旧中国北平城里一个人力车夫祥子的悲剧故事。祥子来到城市,渴望以自己诚实的劳动,创造生活。祥子怀着买车的.信念,拼命的赚钱,就像是一个旋转的小陀螺。终于,祥子得到了梦寐以求的车,那辆车对于祥子来说,不知道是祥子磨破了多少双鞋换来的。可是命运捉弄人,车接二连三的被人夺走,祥子的梦想之火一次次的熄灭。但祥子仍然不肯放弃,不断的振作起来,再度奋斗。在此,我不由地感动和怜悯了,对祥子那坚持不懈,为梦想而拼搏的那股韧劲而感动;对祥子被悲惨的命运所折磨,而只能无奈地沮丧和失望感到怜悯。这教育了我:要坚强的面对困难,失败了靠自己站起。

之后在从与虎妞的结合到虎妞最终死去的期间,使祥子的心灵深受打击。最终车卖了,虎妞死了,一切都化为了乌有,又如同刚开始般。一切的一切像用橡皮擦擦笔痕般,将一切都挥发了,只留下几条深深的印痕。而在祥子心中,深深的印痕却永远

烙下了。祥子从此对世界充满了敌意,开始报复身边的所有人。

从前讲义气的祥子,如今却开始欺骗自己的朋友、利用他们,把他们的一切都骗抢过来。祥子变得奸诈,甚至无耻。简直变了一个人,偷抢拐骗,只要能拿到钱,祥子什么都做得出。看了这些,我心头不禁得发酸、失望,还带着丝丝怒火。失望的是祥子没有坚持下去,最终被黑暗吞噬;愤怒的是以前那个老实憨厚的祥子如今却做尽了一切伤天害理的事,他自己却还是毫无悔意。

祥子的悲剧,是祥子所置身的社会生活环境的产物。在黑暗的社会中,人类的力量实在太渺小了。祥子多次想要凭自己来打败命运,可是最后呢,却使身心又一次的伤痕累累。祥子在一次次的痛苦中挣扎,越陷越深,他渐渐的被黑暗所扭曲、吞噬。以前有抱负且满是骨气的祥子,现在只有对钱的贪念而已。在社会的黑暗与金钱的诱惑下,祥子没有了骨气。“钱会把人引进恶劣的社会中去,把高尚的理想撇开,而甘心走入地狱中去。”的确,祥子为了“生命”来争取钱,而“生命”和“理想”中他选择了“生命”,由于只有“生命”才是穷人唯一能选择的东西。那时穷人的命也许就像是枣核儿两尖头幼小的时候能不饿死,万幸;到老了能不饿死,很难。这时,才真正体会到:人的命运不完全由自己掌控。故事主人公祥子以坚韧的性格和执着的态度与生活展开搏斗,可最终,命运仍不费吹灰之力的摧残了祥子。

黑暗社会中,人性变得扭曲,人与人之间充满着仇恨……

骆驼的日记 篇19

放下手中的《骆驼祥子》,一缕阳光照在泛黄的书面上,书中的一幕幕从我的脑海中闪过,我的心中不禁思绪万千,泛起一股同情之情。

老舍写的《骆驼祥子》讲述的是一个悲剧故事,都说“一分耕耘一分收获”,但主人公祥子在军阀混战的社会环境下,付出了努力,却没有得到应有的收获。

书中的.祥子,是旧中国北平城里一个人力车夫。他渴望以自己的辛勤劳动,去实现梦想,创造美好生活。他通过不懈努力,付出无数心血,终于买到了新车,他欣喜若狂,有了动力,更加努力了,却没想到因一场战争,车被军阀夺走。但他不放弃,一直吃苦耐劳,又历经了千辛万苦,终于再次攒够钱后,却又被别人敲诈。祥子是多么愤怒啊,是多么憎恨啊,却只能被迫与虎妞成亲。我不禁为祥子的命运而感慨,在那黑暗残酷的社会,不断努力,永不放弃的祥子却不断被打击,这就是”旧社会”的残酷,残暴。

祥子成亲后,终于过上了安稳的生活,认识了朴实善良但又可悲的小福子,买上了新车,可惜好日子不长。很快,虎妞难产而死,小福子上吊自杀,只留下祥子一人。他没了动力,没有了理想,沦陷为社会的败类……

故事结束了,而我还处于悲伤之中,为什么历经磨难却不衰、坚强面对困难、百折不挠去努力的祥子却没有好出路,为什么祥子最后会如此败落?”旧社会”!都是因为”旧社会”,它摧残了祥子,让他失去了美好人生,它腐蚀了祥子,让他丢失了可贵品质。它就像惊涛骇浪,拍倒了祥子的信念小船。

想到这,我不禁感叹现在生活的美好,我们正处与一个美好的时代,每一个努力的人都有好出路,所以我们更要好好珍惜,以梦为马,不负韶华!

骆驼的日记 篇20

老舍先生就是一位十分着名的小说家和剧作家,我们经常接触到他的作品。这个暑假,我品味了老舍先生的《骆驼祥子》。这部小说就是老舍先生的代表作,真实地描绘了北京一个人力车夫――祥子的悲惨命运。

祥子一贯要强和奋斗,他所梦想的但就是就是以自己的劳动求得一种独立自主的生活。像他这样善良、正直的人,可就就是得不到上天的`疼爱……好不容易买来的新车被抢、委曲求全地娶了自己并不爱的虎妞、卖车安葬难产而死的虎妞、自己喜欢的小福子被卖到白房子后又自杀……这些事,给了祥子一重重的打击,他本想用自己的努力来实现自己的梦,但经过这些打击,他丧失了对于生活信心,自甘堕落,变得懒惰狡猾、极端自私,最后禁不住夏太太的诱惑,得了一身脏病,成为一堆行尸走肉。

对于祥子的杯具,我感到万分同情。他本就是一个很正直的人,却落得如此下场。其实他一开始也在努力地与生活斗争,只就是他没有坚持,如果他坚持了,那么事情就不会就是这样。

其实,祥子之所以会有如此下场,很重要的原因就是当时旧社会的黑暗和不合理。书中说:“苦人的懒就是努力而落空了的自然结果,苦人的耍刺儿内含一些公理。”“人把自己从野兽中提拔出,但就是此刻人还把自己的同类驱到野兽里去。祥子还在那文化之城,但就是变成了走兽。一点也不就是他自己的过错。”可见当时的社会真能把人变成鬼!

如果祥子生活在我们这个年代,也许他就不会变成这样的“刺儿头”了。以他那样的奋斗、那样的善良、那样的正直,必能成为一个对国家、对社会有用的人,也能成为一个幸福的人。我们此刻生活在一个公平、公正、公开的法治社会,我们就应珍惜这样的环境,好好地学习,不要辜负党和人民的教导,将来为祖国献出自己的一份力。

骆驼的日记 篇21

读了《骆驼祥子》这本书后,我从中了解到了在当时混乱的社会里,人们过着什么样的生活。这部小说以二十年代末期的北京市民生活为背景,以人力车夫祥子的坎坷悲惨生活遭遇为主要情节,深刻揭露了旧中国的黑暗,控诉了统治阶级对劳动人民的深切同情。

祥子是一个车夫,但是他却并不平凡。“我只想拥有自己的一辆车,然后娶个清清白白的妻子,成个家。”要求不但不高,而且现实。我想这并不只是一个乡下人的想法,对于每一个内心纯洁,清白的人来说,这都是一个非常美好的愿望。祥子十八岁进城,三年奋斗,终于实现了他那小小的愿望的第一步――拥有一辆自己的车。可是之后的种种艰难险阻,一次次挫折打击,一个个阴谋,一回回欺骗,让祥子也开始怀疑自己一直坚持追求的道路是否真的可以行通。布满荆棘的生活消磨着祥子的意志。最终祥子没有像胜利者一样抬起头,黑暗已将他的身躯包围。他屈服了,他开始自暴自弃,日渐堕落。他体内流动着的,仿佛已不是鲜血,如同行尸走肉,心已冻结。因为只有纯洁的人才有热血,才需要热血。这正如同一棵倒地腐朽的大树上盛开的蘑菇花,虽然五颜六色,艳丽异常,但是终究是短暂的。祥子的一生正是最好的明证!这虽不是人们希望看到的结局,但是却是深刻的,值得深思的。祥子所生活的那个个人主义社会,会让人们因贪念而互相残杀。在这儿,没有人能够判定谁是对的,谁是错的。因为“物竞天择,适者生存”。是一个个阴谋,欺骗,挫折扼住了祥子的脖子,让这个原本纯真善良的人,变成了穷途末路的鬼。而这悲剧的产生,只因为这个罪恶的社会吗?其实祥子也在不知不觉中绊了自己一脚,“有了车便有了一切”“不想别人”也“不管别人”。一个个目光短浅的人,正因为这自私而埋下祸根。

不错,祥子的故事,是事实,是缩影。体面地,要强的,好梦想的,利己的,个人的,健壮的祥子,不知陪着人家送了多少回殡;不知何时会埋起自己来。埋起这堕落的,自私的,不幸的社会病胎里的产儿,个人主义的末路。

骆驼的日记 篇22

我是一只骆驼,不要看我长得丑,我可是很有用的哟!

那次,我的主人拉着我,在我的背上放了两袋重物。我们走在沙漠里,没有一点儿声音,只有一阵阵悦耳的驼铃声。我们风餐露宿,吃不香,睡不好,走了两天两夜都还没走到。主人的水已经喝完了,而我却不用找水喝,只是从驼峰中挤出水来喝。我嗅了嗅,好像闻到了绿洲的味道,就拉着主人到了绿洲。主人轻轻的抚摸着我,直夸我能干。又走了一天后,终于到达了目的地。

告诉你们,我还是一个交通工具哟!我虽然不像汽车那样不怕雨淋,不怕日晒,跑得也快,但我可以让过度疲劳的主人坐在我那柔软的骆驼毛皮身上,以不至于累到。我的骆驼绒毛也很值钱,夏天,我的毛皮一大块一大块地垂了下来,主人帮我剪下来,我舒服多了,骆驼皮也卖了个好价钱,真是一举两得。

看我这么能干,你是不是以为我会吃很贵的东西呀?如果你这样想的话,就大错特错了!我们骆驼啊,和牛羊马一样,只是吃那绿油油的草,吃的并不贵。我们像老黄牛一样,只是帮主人默默无闻地干活,不会有一丁点怨言。怎么样?喜欢我这样的乖巧能干的动物吧?

这就是我自豪的理由,所以,我是骆驼我自豪。

骆驼的日记 篇23

祥子给我的印象很深:一个实实在在的车夫,勤劳、坚忍。但他的结果却是悲惨的。

他带着自己的希望来到北平,认准拉车这一行,经过三年的努力,终于买上自己的车。但在兵荒马乱的时代,不到半年,祥子的车被大兵抢去,牵回三皮骆驼。祥子没有灰心,更加努力赚钱。还没有买上车,钱却又被侦探抢去。在他与虎妞的婚姻中,他付出了很多代价,但是终于再次拉上自己的车。虎妞死了,祥子人车两空。生活的打击,小福子的逝去,使祥子失去生活的信心。他变了,吃喝嫖赌,样样都干,以出卖人赚钱,彻底成为城市垃圾。

故事悲哀的结局,不禁让我想到当时社会的惨状。祥子――一个乐观向上,坚持不懈的车夫,被可恶的社会折磨成了社会的垃圾,象行尸走肉一样,只有一个驱壳。当然,这――不仅仅是社会的问题。

对于骆驼祥子。我感到遗憾,感到惋惜,也感到无奈,但是也感到敬佩。我敬佩他那乐观向上、坚持不懈的精神。只可惜最终他没有战胜自己,没能够战胜社会,最终还是被打败成为了社会的累赘。对于这个社会,我感到悲哀,感到痛苦,感到耻辱。祥子在社会的影响下经过三起三落成为垃圾。这个社会,在排除垃圾,却又在大量制造垃圾,这个社会又有什么本事?我只能够说:这个社会是一个腐败的社会,是一个没有能力的社会。而那些促使社会腐败的人,却压迫着那些勤劳的人,那些努力的人,那些坚持不懈的人。这就是这个社会的现实:残酷、悲哀、无可奈何。

这本书的讽刺性很强。讽刺了当时黑暗的社会使人们经受生活中过重的压力,让人不得喘气,不得翻身。而我确认为这不仅仅是社会的问题。虽然环境对人的改变至多至少都起着不可忽视的作用,但更重要的是我们自身的问题。如果祥子最终战胜了自我,就算他的生活不是他理想的那样,有自己的车拉,但是至少能够让自己安心生活,有一点收入,不去偷,不去抢,能够保持自己原来有理想、有目标的心态,不成为社会的垃圾。

一个人,不管生活在什么样的社会,如果没有目标有理想,轻易放弃,永远报着消极的心态,不去闯,不去拼,最终只能够容易失去自我,迷失方向,甚至堕落。因此,我们应该有理想,有目标,有积极向上的心态,才能够立足于社会。

骆驼的日记 篇24

祥子生长在乡间,失去了父母和田地后,在18岁那年,来到了北平城,决定靠拉车来维持生计。他省吃俭用,奋斗了整整三年,终于赚足了一百元钱,买了一辆属于自己的新车。内心的欢喜愉悦,让他的胆子大了起来。他还冒险拉车去清华,却在途中被大兵连人带车捉了去。用心血换来的车,就这样被人抢了去,他心中又是何等的悲痛。但总归还是逃命要紧,他趁乱逃了出来,并牵走了军营中的三匹骆驼。次日,他将三匹骆驼卖了出去,得到了三十五元钱也因此得了“骆驼祥子”的称号。

回到北平后,他来到了人和车场,这是他原来赁车的地方。车厂的老板是刘四爷,刘四爷的女儿叫虎妞。此后,祥子去杨宅拉包月,面对刻薄的杨家人,祥子离开了杨宅,无奈之下又回到了人和车厂。但他却被虎妞诱惑,整日心神不宁。祥子又去曹宅拉上了包月,度过了一段短暂的幸福时光。一天夜里,曹先生被侦探跟踪,祥子也受到了牵连,被孙侦探骗去了全部的积蓄。无奈之下,祥子再次回到了人和车场,在刘四爷的生日会上,因为虎妞与刘四爷闹翻。祥子与虎妞离开了人和车厂并结了婚,虎妞为祥子买了一辆二手车,他们也认识了小福子。祥子拼命拉车,终于生病了,虎妞也因难产而死。祥子卖了车,为虎妞办了丧事,因为贫穷,祥子拒绝了小福子,独自离开了。

去夏宅拉了包月,从夏宅回来的路上,他偶遇刘四爷,并报复了老刘。在准备与小福子去曹宅开始新生活的时候,却意外得知了小福子上吊而死。心中的希望彻底破灭,他也因此走向了堕落的深渊。

一个原本正直,积极向上的人,却在最后变得自私、懒惰而又麻木,祥子悲剧的原因究竟是什么?在很多人的眼中,前期他是那样的纯朴、善良、正直、坚韧向上。但是他也有思想,性格和心理上也有弱点,他乐观但过于盲目,勤快但过于保守,外表刚强,但内心软弱。仅有这些?不!当时的社会是黑暗的,那时的人民的内心是冰冷的,他们不懂什么是同情,什么是关爱。祥子的委屈,又该向何人诉说呢?

《骆驼祥子》诉说的是祥子的人生,展现的是社会的黑暗。人的心都是肉长的,如果人们的心变暖了,那么天也就亮了。

骆驼的日记 篇25

你了解老北京吗?你知道军阀时期那些低下落魄的人力车夫的生活吗?细细品味《骆驼祥子》,体会与许多轻快温馨的文章不一样的味道。

这本书是原汁原味的北京作家老舍先生所写,所以最大的特点就是有着浓厚的北京味道,句与句之间没有拘束,段与段之间讲究严谨、突出感情。运用两章的笔墨简洁地写了单纯有志向的`祥子第一次买车和失车,却用了大量的笔墨写了他和虎妞的纠缠生活和堕落,一简一繁,让我们更容易明白作者想表达的思想,这样不公平的社会,这样下等人永远无法靠努力实现的梦。

这本书的主人公――祥子,买车失车三起三落并没有让他放弃买车,心中所爱的小福子让他心中还存有对美好生活的向往,当得知小福子吊死在林中,残酷的现实终于使他的梦想和希望破灭。他不再是上进好强、身体硬棒、自信的追梦者,一次次的打击让他变成了一个无赖,以钱为现实、自甘堕落的行尸走肉。我们在抱怨这个不公平的社会,在怜悯这个有着悲惨命运的下层车夫。

我想祥子的放弃或许是因为封建的歧视与迷信、身边人的真实写照令他胆怯畏惧,才丧失了对生活的希望。而我们不同,在如今不一样的社会里,面对着前面重重的阻难,我们难道就轻言放弃吗?别人口中的“努力就会成功”都是空谈吗?并不是这样的。然而活在我们心中的,是之前不向困难屈服的祥子。

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