议论文的日记

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议论文的日记 篇1

总是有人在痛苦悲伤地盘旋,选择倒下;总是有人在挫折失败地困扰下,选择沮丧;总是有人在困苦艰难地危逼下,选择退却;但还有一种人―他们在苦难挫折地缠绕下,选择的是坚持,选择的是不屈,选择的是超越。

威灵顿在最落魄的失败中,没有选择放弃,而是选择了坚持。而当他重振旗鼓,苦心奋斗了七年之后,他终于战胜了不可一世的拿破仑,一雪了当年的耻辱。

贝多芬在耳聋病痛的囚困下,没有选择屈服,而是选择了傲然。他紧紧扼住生命的喉咙,于是即便生活在耳聋的痛楚,众人的嘲讽中,他依旧可以超越自我,突破困阻,所以那一支命运交响曲仍在百盛不衰地震撼着人们的心灵深处。

李煜在亡国之变地缠绕下,没有选择倒下,而是选择奋发。所有所有的悲惨、所有所有的哀切都寓情与他的笔中,他以他曾经或许遗失掉的爱国之情谱写出一首首万古传唱的绝词。《虞美人》、《相见欢》、《浪淘沙令》,经过无数次流水落花春去也,仍在天上人间轻盈地飘送着。

相信吧,挫折伤痛都只是一块顽石,就看你如何选择对它的认知,智者总是把它当做一块垫脚石,借它登上更高的山峰,可愚者只会认为它是一块绊脚石,永远挡住向前的道路。

是做智者呢?还是做愚者呢?是在苦难中爆发,还是在苦难中毁灭,这是一个值得思考的问题。

那你的选择是?

议论文的日记 篇2

“阳光总在风雨后……”大街上想起了这首熟悉的歌,使坐在窗前看雨的我想起了那一件事。

那是在四年级的时候,那天我拿着58分的试卷,一个人走在回家的路上,天灰蒙蒙的,仿佛一场暴风雨将要来临。

回到家里,母亲正在等我吃饭,看到我回来脸上露出了微笑,我知道则是拿出试卷并让木心签名的时机。“妈……”我支支吾吾的说。“什么事?”母亲关切的问我,“妈,我这次考试考了58分。”我小声说。“什么?”母亲有点不相信:“怎么才考了这么一点分,你平时上课都干什么去了?”“太难了我理解不了。”母亲反问道:“难?如果你上课认真听讲的话怎么会难……”突然窗外打雷了,伴随着母亲的怒吼,雨下起来了。屋内屋外的声音顿时连成了一片。我忍不住向母亲怒吼到:“你有完没完啊!”说完把门一摔就进了屋。泪水慢慢浸湿了我的眼睛。我躺在床上,心里想着:“为什么?为什么?我本来就不爱学语文,为什么还要让我考高分?这太不公平了!”抬起头,泪水遮住了我的视线,我感到窗外雨更大了。

眼泪不知不觉又流下来,我慢慢的睡着了,突然被那雷声惊醒,我下意识的把身旁的东西往身上拽,但摸到的只是一张纸,仔细一看,原来是那张卷子。从卷子中飘落下来一张纸上面写着:孩子,刚刚是母亲太冲动了,不应对你发火,你要坚强起来,克服挫折,咱们共同努力一起战胜挫折,取得一个好成绩。看完,一股暖流将眼泪腿上眼眶。

窗外与已经停了,当阳光射下来,照在我身上暖洋洋的,生活中总会有挫折,同时也需要挫折。只有经历了无数次挫折,才能到达成功的彼岸,获得人生的胜利,看到那封雨后的彩虹。

窗外的个还没有停,雨后的太阳格外耀眼,背负着母亲的希望,我要坚定的朝着胜利的方向前进,去迎接,去面对那挫折。

议论文的日记 篇3

唱念做打,生旦净末,“咿咿呀呀”中粉墨登场,她是中国的国粹――京剧。韵律十足,动感四射,她是大妈们的最爱――广场舞。

在一个阳春白雪,一个下里巴人,看似天差地别,但她们站在一起,笑得灿烂:“不,我们都是中国!”

历经岁月洗礼,炮火纷飞,京剧蕴含着深厚的文化内涵,从唱词到唱腔,从服饰到妆容,她就像一个文化符号,使人说起中国,便有个黑脸的包公开始“哇呀呀呀”。而作为舞坛新秀,广场舞的兴起只在近几年,但鲜明的节奏、简单的动作使她迅速在大妈中流行,掀起了一股广场舞热。但无论是高雅的京剧抑或是通俗的广场舞,不可否认的是,她们都给人以精神的愉悦享受。那么对高雅还是通俗的纠结就可放到一边了。

偌大的广场,有空地,有戏台,台上是水袖青衣,台下是“动次达次”;台上人沉浸在戏中,或喜或嗔,或哀或愤,台下人陶醉在曲中,或进或退,或旋或蹲;有人品一杯香茗,跟着台上人摇头晃脑、念念有词,有人放下手中物什,跟着台下人旋转跳跃,舞步翩跹。

什么是雅?什么是俗?每个人脸上都呈现笑意时,又有什么高下之分呢?

如今的中国,有沉迷京剧的票友,也有喜爱跳舞的大妈,他们的审美情趣截然不同,但没必要争吵、没必要纠结,各人有各人的路。地广物博的中国不敢故作清高,也不撒泼打滚,他推出京剧、广场舞两个姑娘,“谁喜欢跟谁玩儿就跟谁玩儿吧!”于是,他笑了,她笑了,大家都笑了。

当今世界发展迅速,多元的文化也呈现新的面貌,作为世界上最古老的国家之一的中国,其文化更是纷杂。古老的文化艺术与新兴的娱乐活动仿佛势不两立,但中国以其融会贯通的包容心将两者有机的统一了起来。无论阳春白雪还是下里巴人,只是中国这个泱泱大国不同的面貌罢了。

当京剧遇上广场舞,大雅遇上大俗,没有争论嘲笑,只有理解友好,雅俗共赏,雅俗皆乐,所以每个人都可以快乐,进而整个中国都幸福。

水袖舞青衣,鼓点动腰肢。雅俗共欢乐,幸福满中国。

议论文的日记 篇4

“人生就像是一场旅行,不必在乎目的地,在乎的是沿途的风景和看风景的心情……”这是我最喜欢的一段广告词――因为它虽精短,却包含了很深的哲理,风景无处不在,因为它就融在我们的生活中。

我眼中的风景不需要雍容华贵,也不需要富丽堂皇,它可以是朴实的、善良的,在我眼中,晴天是一种风景,雨天也是一种风景。在晴天,我们可以沐浴在阳光下,贴近大自然的怀抱;在雨天,我们可以坐在窗口,看着窗外的风景,让思绪飞驰在千里之外,让心灵洗去忧郁,留下快乐,洗去灰尘,留下纯洁。

我眼中的风景不要多么的宏伟壮观,也无需中外驰名,它可以是清新的、自然的,在我眼中,一片不大的草地便是足以令我高兴的风景,我可以贪婪地吸着空气中淡淡的青草香,漫步在浅浅的草丛中,我喜欢裤脚被露水沾湿的感觉,我虽然不能象奶牛一样品尝青草的滋味,但我可以在草地上香香地睡上一觉,让大自然在梦中尽情的舒展;在我眼中,一株娇弱的兰花胜过那些名山大川,佛祖曰:“一花一世界,一叶一菩提”,我可以嗅着淡淡的花香,听着花开花落的声音,用心来感受一切,我要与兰花一起分享花开的喜悦,感受花谢的壮丽;我要折下一支,献给心爱的人,献给我的母亲,让她们和我一起分享发现风景的快乐,我眼中的风景不是风花雪月,也不是柔情似水,没有悲伤离合的动人情节,也不是波澜不惊的平静,我眼中的风景是“君子坦荡荡,小人长戚戚”、是“出污泥而不染,濯青莲而不妖”、是“我欲与君相知,山无棱,天地合,乃敢与君绝”。()我眼中的风景是夸父、精卫、愚公的执着,是牛顿、爱因斯坦的智慧,是特洛伊、古罗马战争的热血沸腾,血脉喷张。

我是一个善于发现风景的人,我可以为我所发现的风景欢、乐、喜、悲,风景可以不同但看风景的平和心态是相同的,我眼中的风景总是那样的美丽,那样的绚丽多彩。

我眼中的风景,正如一首歌词所表达――“你是那耀眼的瞬间,是划过天边的刹那火焰,我来为你爱我不顾一切,熄灭我将永不能再回来。”

议论文的日记 篇5

“世有伯乐,然后有千里马”,一匹千里马如果能遇到伯乐就是十分幸运的。但“千里马常有,而伯乐不常有”,这就告诉我们应该善于表现自己。

翻开史册,战国时期的毛遂,三国时的黄忠,还有许多的改革家,这些人无不怀有远大抱负,但更让我们佩服的是他们勇于自荐,他们充分相信自己的能力。由于自荐,他们才没有被埋没。

当今社会,善于表现不仅是自身发展的条件,更是祖国四化建设的需要。程小平,改革开放前一个普通的人,但他在经过努力后做了某市的市长,但他认为自己的才能还没有完全表现出来,于是投身于波涛汹涌的商潮中去,终于在几年后创造年收入几百万元的113涂料厂,也为社会主义建设尽了自己的一点力。

现在有些人不理解那些勇于自荐,善于表现的人,说那是“出风头”和“目中无人”的表现。其实不尽然,如果表现只是为了出风头,那么程小平做市长时,就不会投身商海,正是因为他想为人民造福,为祖国做出更大的贡献才不断地表现自己。不管是“日心说”的I卫者布鲁诺,还是“相对论”的提出者爱因斯坦,他们都时刻表现着自己的才华。他们的“表现”已得到世人的认可。程小平曾说:“缓慢氧化和燃烧都是氧化反应,燃烧是将自己的热情一下全释放出来,表现自己的亮度。如果不一下子点燃,那就会像缓慢氧化一样,慢慢消失殆尽。”

在建设社会主义的过程中,有“风平浪静”,但更多的是“急流漩涡”。而我们肩负着建设中国的历史责任,我们除了要有才,还要善于表现自己,才能为祖国建设做出贡献。

议论文的日记 篇6

漫画的主要内容是一位父亲爬上大树,而母亲将一筐苹果递给父亲,于是,父亲将一个个的苹果砸向自己儿子的脑袋,父亲心想到:不信把孩子砸不成牛顿第二。可是儿子却在树下大声痛哭。

故事里讽刺了一些父母迫切的希望自己的孩子能快点走向成功,于是不惜一切的代价,将自己的意志强加在孩子身上。他们的教育方法脱离实际,一味地生搬硬套别人的方法,而忽略了自己孩子的感受。在我看来,天才不是砸出来的,父母应该结合实际,选取适合自己孩子的教育方法。

我很理解父母对自己孩子的期望,但期望归期望,父母不能将自身的意志强加在孩子的身上。虽然牛顿是我们每个人学习的榜样,但我们终究不是第二个牛顿。因为我们每个人都是与众不同的个体,当我们都成为牛顿时,那么这个世界有何意义呢?

天才不是砸出来的,父母对自己孩子的教育方法很重要。再者,子女对一件事情没有兴趣,*他去学习,这样只会让他对学习产生厌倦。如方仲永,他的父亲要求他写字换取钱财,他的父亲本身的教育方法就有问题,他的父亲只是把方仲永当成赚钱的工具,而忽略了孩子的感受。不让方仲永去学习,最终方仲永只能泯为众人矣。这告诉了我们很一个很重要的道理。如果父母真的是为自己的孩子着想,就应该多多关心自己的孩子,根据自己孩子的实际情况去量身定做一套适合他的教育方法。

当然,光是有一套好的教育方式是远远不够的,这还需要孩子自身的配合。如果孩子的态度是积极的,那么这里成功也就不远了。如果态度是消极的,那么好再好的教育方式,用在孩子身上也只是浪费。

那么父母应该如何合理的制定教育方法呢?首先我们得清楚孩子的兴趣爱好,并鼓励其向这些方面发展;其次,父母担当的角色仅仅起引导作用,而不是操控自己的孩子;最后父母要结合实际,坚持适度原则。适当的采取奖励机制,为孩子营造良好的学习氛围。做到以上几点,经过孩子和家长的共同努力,相信成功便会越来越近。

总而言之,教育不是儿戏,父母不能对孩子一味的采取圈养或者放养的政策。过度只会害了孩子,坚持适度原则才是正确的。还有别人的方法不一定就是的,只有适合自己的才是的,所以,我们务必谨记:天才不是砸出来的,而是通过我们的努力,一点一滴的积累出来的。

议论文的日记 篇7

人生是一场孤独的旅行,有挫折,有阻碍,有孤独,有迷茫,有黑暗,还有黑暗后的光明。

――题记

人生,是一个既简单又复杂的词。有的人说:“人生,不就是生下来,活下去吗?”而有的人说:“人生,是充满各种色彩的,人生这两个字里包含了酸甜苦辣,人生不应只是浑浑噩噩的活着,活的有意义那才叫人生。”

没有人一生下来就是顺顺利利,或多或少的都会经历一些挫折或阻碍。当我们经历挫折时会恼怒、会抱怨,可是当我们一路走来再回头来看这些挫折阻碍时,我们会发现,那也是值得怀念的,是我们人生中不可缺少的。倘若没有挫折,我们如何体会那种克服困难的喜悦。

人生是由两种颜色构成的,象征光明的白和阴影的黑。白与黑,构成了这个世界的主旋律;白与黑,谱写了华丽的人生的篇章;白与黑,这两个极端的颜色可以描绘出人生的一切魅力变化。白与黑,组成了白天和黑夜,白与黑,成为画家笔下生动的作品。白与黑,成为诗人笔下流传千古的绝句。白色象征纯洁,象征光明,而黑色象征着黑暗,象征着挫折。可以将白色与黑色变得鲜活起来的人也一定是经过黑暗而后升起的太阳。

《史记》被我国一代文豪评价为“史家之绝唱,无韵之离骚。”《史记》的作者司马迁为何能获得如此成就,因为他就是那经历过黑暗而后升起的太阳。司马迁,曾因为兵败投降的李陵求情而被皇帝残忍的处以“腐刑”而后关进牢狱,这是他人生中的黑暗阴影,可他却没有因此而沉沦在那无尽的黑暗之中。在牢中他仍坚持自己的梦想,不畏艰苦,终于完成了自己的作品《史记》。他的人生因此而变得充满意义,而他的名字,至今还流传在我们耳中,他的精神也流传在我们心中。

黑暗并不可怕,可怕的是心中没有光明。黑暗也可以很美,夜空中的黑暗被那柔柔的月光打碎,光与暗相辅相成构成了美丽的夜景。白日里那耀眼的阳光用薄薄的窗帘遮住,带来一点的黑暗,为我们的眼睛带来舒适。光明与黑暗,让我们的光明变得更加完美。

人生就像白天与黑夜。不经历夜的黑暗与阴影怎能感受到太阳的温暖与光明。不要畏惧人生中的黑暗,因为那是光明将要来临。

议论文的日记 篇8

我该如何赞美你?五千年的积累,华夏儿女的骄傲,悠悠地承载了厚重的文化积淀,如水过无痕,雁过无声,穿越到了我的身边,给予我的心灵无数的震撼,给予我的灵魂纯净的洗涤,给予我的思维一片美好的空灵!看那岁月“秋流到冬,春流到夏”,你仍在那里拈花微笑,散发着只属于你的魅力;奈何“年年岁岁花相似,岁岁年年人不同”,正对着空落的花园叹息“似曾相识燕归来”时,你仍在那里,不紧不慢地酝酿着只属于你的幽婉;不管那“衣带渐宽”的憔悴,也不管“灯火阑珊处”的欣喜,你仍在那里,挥洒着你的千古风流……文字啊!你铸造了多少不朽的诗篇!你可知道,你在我心中的地位无与伦比,是我用多少金银财富都不愿交换,用多少名利地位都不肯把你从我的生命中抽除的终身的挚爱!

春如约地擎着淡绿的竹伞,轻吟着“天街小雨润如酥,草色遥看近却无”姗姗而来;“日长睡起无情思,闲看儿童捉柳花。”午后的骄阳灼痛了眼睛;秋风慢慢地鼓捣着旋落的红叶叹息“停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花”;“忽如一夜春风来,千树万树梨花开”,冬天来了,春天还会远吗?“四时之景不同,而乐亦无穷也!”在诗词的世界里,我与古人同在,促膝闲谈,把酒言欢……

凭吊古战场,凝重的气息弥漫每个角落,感受“烽火城西百尺楼,黄昏独坐海风秋”,欣赏着“千嶂里,长烟落日孤城闭”,幻想着“报君黄金台上意,提携玉龙为君死”,伤感着“秦时明月汉时关,万里长征人未还”,熏染着“黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还”,吟唱着“醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回”――那是何等悲壮的美丽,从发黄的扉页中撞入脑海,激荡心胸。

告别冀北的骏马西风,那烟雨杏花的江南,正在青山隐隐水迢迢处挥手。唉!那一抹挥之不去的愁绪何日散去?终不过“泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去,”总仍是“剪不断,理还乱”,只能长叹一声“人生自是有情痴,此恨不关风与月”,却仍忍不住“凭栏人向东风泣,茜裙偷傍桃花立”,“念天地之悠悠,独怆然而涕下”,那是多么无奈寂寞的美!

“郎骑竹马至,绕床弄青梅。”是童稚的美;“采菊东篱下,悠然见南山。”是闲适的美;“山重水复疑无路,柳暗花明又一村。”是隐秘的美;“高楼送客不能醉,寂寂寒江明月心。”是伤感的美……有那么多美丽的诗词,有那么多美丽的文字充实着我的心灵,我还有什么空隙容纳世间的不堪呢?

诗词啊!我该用尽世间一切赞美的语句称颂你,我该用尽心中的激情与欣赏的目光来感受你!

议论文的日记 篇9

坚持加自信等于成功,相信这句话很多人都听过,但是真正做到的又有几个?如果你这样做过了却没有成功,也请不要质疑这句话,想想看,古往今来,有多少个成功的人,他们背后的努力,艰辛,是你想象不到的,比如:苏轼。他一生都在奋斗,清正廉洁,虽然最后被贬了,但还不是流芳百世,成功的范围不仅仅是指高官,富有。成功所具备的品质如果没有,就算你再有钱,再富有,也只不过是子虚乌有。

下面我要说一个真实的故事:桑川电器有限公司的老板:王东元。他是一个勤俭持家的人,当初,他才刚刚出来闯荡,一开始的工资,只有700元人民币,他不嫌少,租了一间每月200块的房子,省吃俭用,认真工作,诚信,认真,老实,他相信,他这样的工作态度总有一天会受人赏识,也不知那时候是怎么度过的,非常辛苦,在公司干一些很累的工作,回家柴米油盐费一交,就没剩多少了,还要维持生活,就那些钱,过一个月,该有多苦。但他依然坚持着,刻苦努力的工作,服务态度好,谦虚,认真,努力,其实,在那时候,他就已经具备了成功的所有品质,试想一下,有多少人能从一个公司工资最少的员工,升到公司最大的董事长。人们往往只惊羡他现时的风光,可当初他的艰辛浸透了汗水与泪泉,是谁都看不到的。

就像我说的,坚持加自信等于成功,他虽然当上了企业的董事,但他认为,公司还不够发达,凭着他的信念,感染了周围的同事,整个公司被他的情绪带动,努力工作,态度认真,凭着他不懈的努力,终于在20xx年获得了中国十大变频器公司的称号,到现在为止,他依旧坚信,公司会做大,并且一定要成为国际知名品牌。当然,他的妻子和女儿虽然当初也和他受了很大的苦,但他们依然默默地鼓励他,不嫌弃他,一家人互相鼓劲,共度难关,从基层的小康生活到现在的幸福日子,谁都没有嫌弃过谁。这就是一个成功人士所具备的所有品质。们相信通过全体三人的不懈努力,三(SANCH)品牌一定会成为世界级的知名品牌,这是我们全体三人的追求目标和信念!”三电气董事“我们相信通过全体三人的不懈努力,三(SANCH)品牌一定会成为世界级的知名品牌,“我们相信通过全体三人的不懈努力,三(SANCH)品牌一定会成为世界级的知名品牌,这是我们全体三人的追求目标和信念!”三电

议论文的日记 篇10

少年时代是个多梦的花季。我有一个美好的梦想――发明家,想当未来的“芯片专家”。

未来是高科技发达的时代,我要用纳米技术,生物技术发明制造多种功能的“芯片”,这种超微型“芯片”可以毫无痛苦地植入人的大脑皮层,帮助人们实现自己的理想。来自:作文大全我发明的“读书乐”芯片,可以让学生在最短的时间内学会所有的功课,掌握所有的知识,未来的学生,有更多的时间去旅游,感受大自然,发现大自然的奥秘,他们的视野会更开阔,身体将会更强壮;他们有更多的时间去参加自己喜爱的活动,去自由地生活。这样,他们的学习才会“步步高升!”

等他们长大了,他们可以根据自己的兴趣爱好和能力,选择我的“职业芯片”,让自己成为各行各业的专家。“美厨房”不仅厨艺精湛,通晓古今中外大餐,而且还是个不错的营养学家,“高级护理”“艺术幼教”“汽车修理”等各种职业应有尽有。那时候,人们再也不会失业了,他们可以根据自己的年龄更换自己的职业芯片。

我发明的“数学通”、“物理通”、“化学通”芯片是专门为想当科学家的年轻人准备的。让他们在身体最健康,精力最旺盛时就从事高科技的研究,那时候我们中国将是世界上强盛的国家!

对了,我的“好公民”芯片是每个人必须装置的,因为我希望未来社会充满文明、幸福。

这就是我的理想。这是我多梦的花季里最美的一朵花,我要用科学知识来灌溉它,让它早上开花、结果。

议论文的日记 篇11

没有阳光,就没有温暖;没有水源,就没有生命;没有父母,就没有我们自己;没有亲情、友情和爱情,世界就会是一片孤独和黑暗……这些都是浅显的道理,没有人会不懂,但生活中的我们在理所当然地享受着这一切的同时,却常常缺少了一颗感恩的心。

“感恩”是个舶来词,“感恩”二字,牛津字典给出的定义是:“乐于把得到好处的感激呈现出来且回馈他人。”

“谁言寸草心,报得三春晖”。“谁知盘中餐,粒粒皆辛苦”,我们小时候背诵的这些诗句,讲的就是感恩。

“滴水之恩,涌泉相报”,“衔环结草,以恩报德”,中国绵延多年的古老成语,告诉我们的.也是感恩。

“感恩”之心,就是对世间所有人所有事物给予自己的帮助表示感激,铭记在心;“感恩”之心,就是我们每个人生活中不可或缺的阳光雨露,一刻也不能少。无论你是何等的尊贵,或是怎样的看似卑微;无论你生活在何地何处,或是你有着怎样特别的生活经历,只要你胸中常常怀着一颗感恩的心,随之而来的,就必然会不断地涌动着诸如温暖、自信、坚定、善良等等这些美好的处世品格。

感恩是每个人应有的基本道德准则,是做人的起码修养。很多人、很多事,其咎盖源于不会、不愿感恩,鸦有反哺之义,羊有跪乳之恩,不懂感恩,就失去了爱的感情基础。学会感恩,感谢父母的养育之恩,感谢老师的教诲之恩,感激同学的帮助之恩,感恩一切善待帮助自己的人,甚至仅仅是对自己没有敌意的人。

感恩,是人性善的反映;感恩,是一种生活态度,是一种品德,是一片肺腑之言。如果人与人之间缺乏感恩之心,必然会导致人际关系的冷漠,不懂得知恩图报、反而忘恩负义之人,必是遭人唾骂的无耻之人,所以,每个人都应该学会感恩。

学会感恩,就是要学会懂得尊重他人,对他人的帮助时时怀有感激之心;学会感恩,就是让你知道每个人都在享受着别人通过付出给自己带来的快乐生活;学会感恩,首先要拥有一颗感恩的心,一个人只有懂得感恩,才会懂得付出,懂得付出后,才能获得感恩;学会感恩,要培养谦虚的品德,对待比自己弱小的人,要知道躬身弯腰伸出援助之手;学会感恩,要有奉献精神,无论做什么事,应以“公”为先,做一个大公无私、乐于奉献的人。

在我们身边,每天都有感恩的故事发生,如果用心去体会,时时都会有终生难忘的温馨。天天都有感恩之心,是多么幸福、清净的境界,让我们都做一个学会感恩的人吧!

议论文的日记 篇12

去年的一天晚上,一名17岁的男中学生骑着摩托车去参加同学聚会。在回家的路上却发生了可悲的事故。那时已经十点多了,可他却认为还早,于是就带着三个女生去兜风。在一个拐弯处,由于车驶得太快,做在最后面的一个女生被抛出了几米以外的马路中间,此时正好有一辆卡车行驶过来,这个女生就被卡车的车轮碾死了。摩托车倒了,其余三人分别受了重伤。

这是一个值得去思考的问题。作为一名中学生,本就不该学成人开车,更何况还载了三个女生,多危险啊!这严重违反了交通规则。为了图自己一时的兴奋,而最终早成了惨重的结局。

现在有很多人还不懂得遵守交通规则,总是一意孤行,认为方便,也不去考虑一下后果。

今年春节,本来是带着快乐的心情去坐车要回老家过年,可是,想回家过年的人太多,而车的数量也是有限的。我乘坐的那辆车已经满座了,可是司机似乎不肯死心,认为这些人怎么够赚钱呢?于是他就继续招呼行人来坐车,直到一整辆车差不多暴满了才开车。我在车里被挤得快透不过气了。要下车的人都是好不容易挤到门口才下车。这辆车真可谓是”虽席地不容闲也。

在春节其间,像这样的司机还有很多很多。他们无视*的存在,会想出各种办法躲过*的检查。这样的车行驶在马路上,没出事的那还算幸运要是真的出事了,后果则不堪设想,受损失的不仅仅是司机一个人。

也许只有付出代价才能得到教训。愚昧的人,总是这样拿自己的生命开玩笑。我们必须好好保护自己,生命只有一次,不能儿戏。

我们学校为了增强我们的交通安全意识,贴了一些画报在校门口。画上的人都是因为不遵守交通规则而死亡受伤的。一个个触目惊心的画面,血淋淋,惨不忍睹。这些*裸的事例告诉我们人人从我做起,自觉遵守交通规则,那么事故意外的发生率才会减少,也就确保了自己生命的安全。

议论文的日记 篇13

有个年轻人搭出租车到一个遥远的地方,一路上连遇几个红灯,眼看要到目的地了,又是红灯。他嘟哝道:“真倒霉,老是差一步!”这时出租车司机说:“不倒霉,上帝很公平,绿灯时我们是第一个走的。”红灯,给了我们思考和欣赏的时间。人生有时需要停一停,而不是一味地往前冲。

我有一次生病住院,正值单位最忙的时候,手上一大摞材料要处理,急得我嘴唇都起泡了。同病房的一位大叔是几家超市的老板,按理说他比我更忙,他却一边打点滴一边悠闲地看报纸。“大叔,你怎么这么放心店里的事啊?”我不解地问。大叔看了我一眼,慢悠悠地说:“平时太忙,走得太急没照顾好身体,所以身体就抗议了,现在身体让我休息,我就得好好享受这清静时光。”把生病当作一种享受,把休息当作人生路上的一次停留,多么豁达。

人生一定要有走有停。走的时候每一步都要像流星,停的时候要比尘埃还安静。快起来可以不顾身边风景,慢下来要把每一缕微光都装进眼睛。

议论文的日记 篇14

曾听别人问道,“为什么我竟会被同一块石头绊倒两次?”

答案很简单――不会反省。

瓦茨曾说过“反躬自省是通向美德和上帝的途径。”曾子也说过“吾日三省吾身。”的确,要想成功,我们必须学会反省。

凡是有所成就的人,大抵都成功于善于反省。试想,如果勾践不自省,何以有“三千越甲可吞吴”的壮举?如果廉颇不自省,何以有“负荆请罪”的佳话?如果吕蒙不自省,何以有“士别三日,当刮目相看”的美谈?如果陶潜不自省,何以有“实迷路其未远,觉今是而昨非”的感悟?如果卢梭不自省,何以有《忏悔录》的问世

凡是一败涂地的人,大抵都失败于不知道自省。纣王无道,亲小人远贤臣,不自省,使几百年的大商基业毁于一旦;太平天国定都后,将领贪图享乐,争权夺利,不自省,断送了大好前程;慈禧太后顽固专横,不自省,使百姓流离失所,国家动荡不安;仲永天资聪明,却恃才傲物,不自省,最终“溟然于众人矣”。

有人认为自省浪费时间。其实不然,俗话说“磨刀不误砍柴工”。自省是对以为经验的总结,是对过去的反思。在总结和反思中,我们去伪存真,明辨是非,变得清醒明智。学会自省,犹如在大漠中听到驼铃,在海上看见灯塔,使我们看清方向,不再迷茫,又怎么能说是浪费时间呢?自省更不是“长他人志气,灭自己威风”。一个人假如对自己的过失视而不见,讳莫如深,最终只会变得独断专行,举步维艰。

在这个竞争日益激烈的社会里,我们要想立于不败之地,就要时时刻刻进行反省,在自省中超越自我,完善自我。

议论文的日记 篇15

在现代汉语词典中,攀比为一个中性词。从心理学的角度讲,攀比是一种正常的心理状态,是一种思维方式。

正面的攀比是指在理性驱动下的正当竞争,它推动人和社会发展。

攀比的重要性不容小觑,古往今来社会都是在不安现状中进步。如果没有攀比,我们将仍处在刀耕火种的社会,清王朝用它的覆灭告诉我们,失去攀比,才有了一系列丧权辱国的条约,中国最终沦为半殖民地。因为有了攀比,才有不断前进的动力,迫使自己不断超越。追忆两千多年前的“百家争鸣”,有了攀比,各思想家争相宣传自己的思想主张,开创了中国历第一个思想变革。

攀比的方式可以多样化。从纵向攀比,拿过去的自己和现在的自己比,从中得出经验教训,这是一种处事的智慧。从横向比,国家与国家比较,从而带动国内的科技发展。

然而,当攀比演化为负面的攀比则危害重重,因为它是一种散漫的,伴有心理障碍的比较。

现今,社会中盲目攀比现象很严重。因为盲目攀比而不择手段,最终两败俱伤;因为盲目攀比,当看到周围人吃穿比自己好时,不惜举债消费或一次次问父母索要。这也是在金融危机时中国的奢侈品销量仍能持续上升的原因;因为盲目攀比,产生的嫉妒心理使得自己不再脚踏实地,一味追求捷径,幻想一夜暴富的生活。

病态攀比的背后是知识,道德,精神的贫穷。因为知识贫穷所以只有拥有钱财才能让自己增色;因为道德贫穷,所以将一次次索要当成习惯却不曾想父母辛勤的付出;因为精神贫穷,所以物质世界被自己视为万分宝贵。

一个比字两把刀,掌握好攀比的’方法,才能做到进退由己。

攀比要有良好的心态。时常怀有“比上不足比下有余”的心态,常常持有一颗感恩的心会给你再次爬起的力量。

攀比需要选择正确的对象,正确的攀比应是“不比穿戴比学习,不比文具比志气,不比家庭比能力”。与身边的人比,我们可以比谁在单调工作中找到乐趣并为之不懈努力;比谁能为梦想坚持脚步,让微笑一直自信绽放;比谁能超越物欲,不被名利所羁绊,率性所为……

攀比需要有锐意创新的能力,而不是全盘照搬。如东施效颦、邯郸学步在模仿中丧失了自己。

攀比有度,善于攀比才能在人生路上砥砺前行。

议论文的日记 篇16

初升的朝阳与落日的余晖总是更能令人感动,是因为它们圆润的光辉填满了正午烈日极限般的锋芒。――题记

课堂上老师做了个实验,石块填满了玻璃瓶,沙子和水又相继补充了看似已达到极限的空间。对此,一个学生说得一针见血:“很多事情看起来达到了极限,实际上还存在很大空间。”人生之瓶亦是如此。

瓶中之物狂放

“一事便知少年狂”,狂放是青年时代我们充满人生之瓶有绚烂色彩的石块。是杜甫放入其中的青石:“会当凌绝顶,一览众山小。”是李白投入其中,那绘有火烧云的石块:“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。”是陈子昂摆满瓶中的鹅卵石:“念天地之悠悠,独怆然而涕下。”他们的人生之瓶中填满了有棱角的石块,他们的血液中沸腾着狂放的激流,掀起着一个又一个文学与人生的浪潮,使人生之瓶趋向极限。

瓶中之物思考

潮涨意味着潮落。余秋雨说:“唯有不张扬,不激越的事物才可以久存。当狂放的石块相互适应了棱角,思考如沙子般涌进人生之瓶的空隙。史铁生,将他车辙上的沙子放入狂放的石块。祭坛石门上的余晖,映下了这个青年寂寞思考的一刻。在这个充满宿命味道的古园里,思考的沙子,泛着金光,闪烁于人生之瓶――死是一件不必急于求成的事,是一个必然会降临的节日。史铁生的人生之瓶又填满了有脸生思考的金沙,伴着古柏旁的车辙渐入极限。

瓶中之物成熟

很多事情看似达到了极限,实际上还存有很大空间。东坡发现了这一点。经历年少的狂放,中年的’思考,他终走向成熟。回归到了“寂寞东坡一病翁。他淡泊明志,从此释怀,得到了“惟江上之清风与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色”的成熟真谛,这真谛如朗月光辉,清彻流水渗入人生之瓶。使真正的极限渐臻圆满,人生之瓶也更加圆满。

落日光辉的圆润填补了烈日极限般的锋芒。人生的狂放看似充满了人生之瓶,而思考与年成又相继补充了看似已达极限的人生空间。这些空间的填补使缺月更圆,使人生更完整,更圆满!

议论文的日记 篇17

金无足赤,人无完人。一个人一生难免会犯一些错误。也许错有大小之分,在有的人眼里这大小区别就在于是否触犯了法律。那么,在面临大大小小一个个深渊时,如果你走回来,究其原因到底是被道德拉了回来,怕受到良心、舆论的谴责;还是始终害怕法律制裁的你,被那严重的后果拦截在了错误之外?

我认为:道德是第一道防线,在大多数人的身上,道德往往充当了抵御之军,防止了“细菌”的侵蚀,使他们远离罪恶之源。在道德背后,法律又作为强劲的后备军。

一旦道德约束被冲破,就全靠他了。但只要有一些良知,是完全可以避开祸端的。

人心难测,道德永恒,法律无情。所谓道德,是一杆用来衡量做人标准的秤。在中华民族几千年的悠久历史中,道德似乎更甚于法律的威严。人言可畏,违背道德的人往往无地自容,这同样更使道德成了人们心中坚实的护栏。

道德时常告诉人们:一失足成千古恨。人生在世,即使不能贡献于社会,也不能惟利是图、见利忘义,把自己的快乐建筑在别人的痛苦之上。困难时,道德劝告人们:国家兴亡,匹夫有责;国盛时,道德又忠告人们:先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。那些之所以会犯法的人,首先是因为他们把自己从集体中分离了出来,没有了对人、对社会、对国家的责任心,不能约束自己。

道德是人们心中的一部法律,它制裁了人们心中的贪婪之心;法律是他的助手,它进一步把罪恶之心扼杀在摇篮里。

总之,为人处事,要先对得起良心,首先要想到是否伤害了别人、社会、国家的利益。做人要讲道德!

议论文的日记 篇18

《动物世界》有这样的一组镜头,给我留下了深刻的印象:一只企鹅在水中悠闲地游泳,过了一会儿,企鹅或许是累了,便想回到岸上。可是,岸上全是滑溜溜的冰层,体型笨拙的它尝试了几次也没能爬上来。

企鹅该如何上岸呢?只见企鹅猛地低下头,使劲地扎入海中,并拼力沉潜。下沉到几十米深的时候,它突然转过身,摆动双足,迅猛向上。快接近水面了,企鹅拼出全力,腾空而起,犹如离弦之箭蹿出水面,稳稳地落于陆地之上。

企鹅成功上岸的做法令我拍手叫绝的同时,也让我陷入沉思。生活中,我们每个人都想出人头地。然而,又总会遇到不期而遇的“冰层”。面对困难,有的人唉声叹气甚至放弃努力;有的人则自不量力,不惜拼死一搏。这两种人的结果都一样,都不会上得“岸”来。其实,当我们面前困难重重,出头之日遥不可及时,不妨学学企鹅的沉潜,才不失为明智之举。甘于下沉,才可浮上来。

韬光养晦之时,迎来柳暗花明。

命运有时会把人推到意想不到的浪口,消极沉沦只会一事无成。唯有蓄力待发,才会成为最绚丽的风景。

生活中,成长中,往往会有许多的失败。无懈可击的失败是推动成功寻找正确方向的风向标。完美的失败要比不完美的成功好很多。方向选准了,道路走对了,却没能抵达目标。这样反而积累了经验,从而能在下一次调整目标,最终取得成功。

无力浮起,不妨下沉。

议论文的日记 篇19

古人云:”百善孝为先。“孝在中国可是非常占据人们的思想的。在中国文化中出现了许许多多的出名的孝子,并且孝子大多数都是出现在穷困的家庭。虽然他们的生活条件并不好,但是他们并没有埋怨,反而是去报答他们的父母,这乃我中华民族留传至今的传统孝文化啊!著名的孝道故事”董永卖身葬父“描述了一位名叫董永的孝子,董永的故事,大家应该都很熟悉吧。不过我想大家对他的故事印象最深的,可能是她与七仙女之间的故事吧。但其实他还有一件许多人并不知道的故事,那便是董永卖身葬父。

董永家庭条件并不好,家里没有多少钱,生活全靠其父亲工作来维持。有一天,他的父亲突然死了,董永发现家里已经穷得连父亲下葬的钱都没有,于是他四处想办法来凑钱,最终用卖身来求钱去下葬父亲。这就是著名的董永卖身葬夫的故事。真是家贫出孝子啊,所以说不要埋怨家庭条件的好坏,我们最重要的事则是去传递我们的孝心,来发扬我们的孝文化。

这年来,许多电视节目上都播放着许许多多关于孝文化的小视频,在乡村里,儿女们为劳累了一天的父母洗脚,为了报答他们的养育之恩,使他们好好的放松一下,而父亲则是在儿子洗完脚之后,去爷爷奶奶的房间,为他们叠叠被子,捶捶背,来表现自己的孝心。所以说孝文化无处不在,随着他们的进行,孝文化会传到他们的子孙后代,一代一代传下去,直至永垂不朽。尽孝不分大事与小事,随时随地都可以,只要做个有心人,孝无处不在。

孝文化的体现有许多的方式,著名的生物学家”简・古道尔“就是用不同的方法体现其孝心的,她从小就喜欢小动物,长大后尤其喜欢大猩猩,想去森林里探究大猩猩的生活习性。

当时只有她的母亲非常支持她,经常努力的为她提供帮助。最后,古道尔用其成功的探究了大猩猩生活习性一事来报答了她的母亲。这也是非常独特的一种传孝的方式啊。

孝是我中华民族的传统文化,作为中国人,我们应该发扬并传承我们的孝文化。

议论文的日记 篇20

微笑是一个平凡的动作,但它有着一股非凡的力量,它带给我们的是终身美好,我们要微笑,用心去微笑。

我喜欢微笑。在阳光明媚的春天里,柔柔的春风、绿绿的嫩草、活泼的泉水,给我们带来舒畅的心情,为了表达心中的喜悦,我会不由自主地向它们微笑。所以我喜欢向春天、向活泼的生命微笑。甜美的微笑,他一定会把自己的头抬起来,得到新的自信和勇气。所以我喜欢对同学微笑。

我喜欢微笑。在激烈的长跑运动会上,当精疲力竭的战友在路途上倒下时,你不能对他们破口大骂,你只要给他们一个坚定的微笑,那足以激励他们继续向前冲刺。所以我喜欢向自己的战友微笑。

我喜欢微笑。当自己考了一个不满意的成绩时,请你千万不要自卑,一定要了解自己的缺点,再给自己一个鼓励的微笑。所以我还喜欢对自己的不足微笑,寄予自己前进的勇气。

我喜欢微笑。当妈妈背着大包回家看望我时,你先要帮忙把包放好,再给她一个会心的微笑。所以我喜欢向妈妈和劳累的家人微笑。

我喜欢微笑,它就像一缕阳光温暖人心,它就如一阵风吹散心中的忧愁,微笑着面对自己对待周围的人或物,微笑着生活吧,用一颗懂得微笑的心,在每一个彩霞满天的黄昏,留下属于自己值得微笑的回忆!

议论文的日记 篇21

《动物世界》有这样的一组镜头,给我留下了深刻的印象:一只企鹅在水中悠闲地游泳,过了一会儿,企鹅或许是累了,便想回到岸上。可是,岸上全是滑溜溜的冰层,体型笨拙的它尝试了几次也没能爬上来。

企鹅该如何上岸呢?只见企鹅猛地低下头,使劲地扎入海中,并拼力沉潜。下沉到几十米深的时候,它突然转过身,摆动双足,迅猛向上。快接近水面了,企鹅拼出全力,腾空而起,犹如离弦之箭蹿出水面,稳稳地落于陆地之上。

企鹅成功上岸的做法令我拍手叫绝的同时,也让我陷入沉思。生活中,我们每个人都想出人头地。然而,又总会遇到不期而遇的“冰层”。面对困难,有的人唉声叹气甚至放弃努力;有的人则自不量力,不惜拼死一搏。这两种人的结果都一样,都不会上得“岸”来。其实,当我们面前困难重重,出头之日遥不可及时,不妨学学企鹅的沉潜,才不失为明智之举。甘于下沉,才可浮上来。

韬光养晦之时,迎来柳暗花明。

命运有时会把人推到意想不到的浪口,消极沉沦只会一事无成。唯有蓄力待发,才会成为最绚丽的风景。

生活中,成长中,往往会有许多的失败。无懈可击的失败是推动成功寻找正确方向的风向标。完美的失败要比不完美的成功好很多。方向选准了,道路走对了,却没能抵达目标。这样反而积累了经验,从而能在下一次调整目标,最终取得成功。

无力浮起,不妨下沉。

议论文的日记 篇22

哎,美好的时光总是稍纵即逝,义卖活动的时间即使再长,也总会收摊。买书的人群渐渐稀少,一队一队地上楼去了。

可我们摊上还留下了几本书没人要,看着安然躺着的书,大家无不唉声叹气,好像输了比赛似的。

这时,只见丁星宇直直地望着前方,像丢了魂似的。大家沿着她的目光望去,一位阿姨正从篮球场对面向这边走来。

救星来了!阿姨手里空着,没准会买我们的书呢?如果她能把书全部买走,当然就更好了!

这位阿姨的出现,无异于干渴中一滴圣神的甘露,严冬中一块温暖的木炭,饥饿中一把救命的干粮。

阿姨来到摊位前,微笑着看看大家,又看看桌上的书。齐明霞凑上来问:“阿姨,您买书吗?”阿姨眯着眼睛点了点头。

阿姨低头搜寻着想要的书籍。她从摊上拿起两本《名师点拨》,笑问:“这书多少钱一本?”丁星宇欢快地说:“一块钱一本。”怎知阿姨夹着书说:“一块钱太便宜了,十块钱一本。”不对,我是不是听错了?从来只有砍价的,怎么会有把价格往上提的呢,还是阿姨在戏弄我们?可是从同学们惊讶的目光中,我知道我没听错。从阿姨认真的面孔上,我又读懂了她没有撒谎。难道天下真有这样的好事?

正胡思乱想着,只见阿姨从钱包里掏出一张略微有点皱却折得很平整的二十元纸币,塞在我的手里。人群里顿时爆发出一阵很响的“耶”的喊声。我猛然想起自己刚才在爱心义卖市场上砍价时的情形,不禁低下了头……

望着阿姨远去的背影,我在心中默念:“好人一生平安!”

议论文的日记 篇23

“仁者乐山,智者乐水”这句话最早是孔子说的,《论语》中记载道“仁者乐山,智者乐水,仁者静,智者动,仁者寿,智者乐。”溯其本意即为:仁者追求山一般的崇高、宁静、祥和;而智者追求水一般的快乐、灵动、悠然……

由此可见,不同的人都会追求自己的幸福,而性格不同的人衡量幸福的标准也不同,东晋田园诗人陶渊明终日过着采菊东篱下,悠然见南山的生活,倒是好生自在,宁静祥和,与世无争,所以平静的生活是一种幸福;俞伯牙与种子期的故事我们都有所耳闻,而在《吕氏春秋》中记载的‘伯牙摔亲谢知音’的情感诚然令人感动,由此可见,天长地久的友谊也是一种幸福。不同的人追求的幸福不同,但相同的一点,就是它们都无贵贱之分。

“幸福就是开心”这种思维模式逐渐在我们脑海中根深蒂固,其实也不尽然,追求幸福好比攀登高峰:若只为观赏风景,尽可乘索道上山,一睹风光;也可一步步登上山顶,看到美景的同时,还会有一种征服大自然的成就感,而在攀登的过程中,愈是举步维艰,到达山顶后的成就感变愈是强烈。同样的道理,若想收获幸福就应有所付出收获幸福的同时必须是开心的,但开心的是未必能表露出幸福。

麻烦的是:有的人曲解了幸福的含义,而在这些人之中,有的以为腰缠万贯的财富就是幸福,所以他们想着法挣钱而忽略了‘钱是挣不够的’这一客观事实,所以欲望从未被满足,以至于年耄垂死时还对他的财产念念不忘,诸如此类的还有许多,无论是高官还是厚禄都不能称得上幸福。

前不久‘走基层’活动中记者了解到大多数人觉得当下的生活称得上是幸福,而且他们依据就是当今国泰民安,生活稳定。百姓们认为‘家庭和睦’,而这与《大道之行也》中“大道之行也,天下为公,选贤举能,讲信修睦,使老有所终,壮有所用,幼有所养”

其中的思想不谋而合,从中能够看出,幸福的含义就是人内心深处最真实朴素的渴望。

幸福其实很简单,任何人都能找到自己的幸福,首先要坚信这一点;关键是肯为幸福付出,才能收获幸福;而且要对自己的收获予以肯定,世界上不缺少幸福,只是缺少感悟幸福的内心;要满足于自己所拥有的,知足者方能常乐。

议论文的日记 篇24

都说条条道路通罗马,人生的道路也不止一条,希望不止一个。大家都提倡要为了希望,奋不顾身,但是我们也要给希望留一点空间,给它一个转身的余地,不要把生命或者生活堵在一张牌上。否则,一旦希望破灭。因为我们过于执着去奋斗,所以就没有了退路,就会把自己逼到死角,我们生存在这个世界上,每一步都是为了触摸希望。希望是我们为之努力的愿望和目标,但不一定就是要让我们单一而固执的存在。

俗话说的好:“天有不测风云”,人生和天气一样也是无常的,幸运的是预知天气,我们可以看天气预报,人生中的希望我们却不能提前预知是否能圆满。而我们一颗滚烫的心,不是为了等待天上掉馅饼,真实的体味人生百味,方可谓不不虚此走一遭。一个希望破灭了,不代表人生就破灭了;一个希望破灭了,不代表生活就再也没有转机了。

我偶然看到一个故事,一个男人是从事房地产开发的。他有一个幸福的家庭,有车有房,有一对可爱的女儿,还有一个温柔美丽的妻子。这样的生活多么令人羡慕。但是不知道从何时开始,他迷上了股票。他的朋友和妻子都说股票风险很大,劝他不要投入,可是他却固执的说:“我已经赚了很多我有分寸,不会有风险”可是我们都知道,炒股一直顺利的人没有多少。很快,他不但把赚的钱都赔进去了还搭上了自己好几十万的存款。他的妻子以为他这样就得到了教训,从此过上踏实的日子,可是他还一心想着把赔进去的全都赚回来,最后卖车卖房还欠上了好几百万,他无法面对妻子和孩子,在绝望中四面楚歌,只留下了一封遗书,从这个世界消失了。

他就是想要自己活的更加精彩。所以就抱着各种欲望,一路狂奔,翻天覆地的折腾着。甚至不顾家人和朋友的反对顽固的走到底。却忘记了看看所谓的希望是否真的适合自己,是否是一条可行之路,人生的道路上,无论事业还是生活,学业等等,有时候需要执着和坚持,但执着和坚持不等于固执,当希望已经是死路一条时,再执着下去,那就是固执。他继续炒股的时候也就是这样的,在这一条所谓的希望道路上一走到底,从来没有给希望留下一个余地,所以最后也就没有可行之路,把自己逼到了尽头。

人生的道路充满了坎坷,如果真的能让我们坚强的面对和走完的路,那必定是美好的希望。而这个美好的希望是我们的终点,无论我们踏在哪一条路上,我们也总会到达,而并不是在一条路上死嗑到底。我想每个人都希望生活美满幸福,都想过上丰衣足食的日子,这是人之常情很正常。可是并非只有一条道路能实现我们的希望,也不是只有一个方式才能让我们过上我们想要过的日子。

人的一生有太多的希望,而不是每一个希望都能随便的实现。也不是每一个希望都需要我们去实现,毕竟有些希望并不适合我们。我们在这个繁花似锦的世界里,要适当的停下脚步,给自己的心灵一个喘息的机会,看一看自己所追逐的希望是否真的适合自己,在追求希望的道路上,要在变幻莫测的欲望中保持清醒的头脑,无论做什么样的选择,都不要把执着变成固执,适当的给希望留一个转身的余地,让自己有足够的时间和空间去缓冲而迎接更多的希望。

议论文的日记 篇25

人们犹如一只蝴蝶,在茫茫的人生路上,常会因世界的庞大而迷失了方向,正是一个心中的意念,一向领导着我们,它就是理想,是我们人生的一个坚实的目标。正是这个人生的目标,他措使着我们奋发向进,最终攀上人生的峰。

每个人都拥有着自己的理想,而理想是完美的,理想既又是伟大的,许多人抛弃了理想,可理想却从未抛弃过任何人。我坚信,有理想的人就是一个“大写的人”。

我的理想是当一名律师,每当我在电视上看到那衣着端庄的律师们,在法庭上振振有词地为他们的当事人洗清冤屈时,心中的那颗敬佩之心不由自然地燃烧了起来。我多么期望,在不久的将来,能像他们那样在法庭上替我的当事人洗清冤屈。

成为一名出色的律师,是我的崇高的理想,正是这个崇高的理想一向在我的人生路上提醒着我,当我累了时,它会提醒我“你不是要成为一名出色的律师吗?”当我读书厌烦时,它会提醒我“你不是要成为一名出色的律师吗?”就这样,当我松懈时,它会提醒着我。无时无刻,这理想的意念跟随着我一步一步地踏上人生路。

也许你会问我:“你为什么要当一名律师呢?”那么我会告诉你:“我想当律师不仅仅仅是为了我在学业、事业有所成绩,而是为了能帮忙受冤屈人们贡献出自己的一份力量。”我此刻正在为了这个崇高的理想努力奋斗、筹划着。因为我明白,一味的光凭想象是不会有什么好人生的。所以,我务必付出于实际行动,使那理想一步一步地靠近我,直到征服它。在生活中,我务必从一些藐小的事情中领悟出一些做人的道理;在学习上,我务必努力地从书上得取丰富知识。

在生活中,不管遇到什么困难,我们都就应冷静对待,头脑清醒地处理,具体事情具体分析,有耐心以及信心地处理周边的事物。在学习上,我们应虚心纳谦,抱以不耻下问的学习精神努力向进,为自己的目标奠定坚实的基础。

记得一篇文章的《理想》开头:理想是石,敲出星星之火;理想是火,点燃熄灭的灯;理想是灯,照亮夜行的路;理想是路,引你走到黎明。理想就是这样,它是我们人生道路的警示灯,在无私的理想面前,我们务必努力克服它,做为生活的强者。

朋友们!你们心中的理想,为了它,我们努力奋斗吧!让我们持之以恒得成功,最终攀上人生的峰。

议论文的日记 篇26

冬替换了夏秋的晴天,乌云和积云时而出现于天空。凉爽等代名词早已不复存在,地面、空气、天空的压抑感随之而来。这一切的一切,无非在向我们宣示:冬,正悄然来临。

人称,冬,终也,万物收藏也。不错,进入冬,加速了万物的宿命。街边那一棵棵老树,露出了满是枯瘦的枝头,秋带来的金黄已在树间裉去,不再流连。仔细看时,枝头的最后一片叶,翩跹而落,纷纷扬扬,送走了秋的凄情和无尽的惆怅。缓缓地,如即将闭眼的老人,想再看看万千世界,“啵”的,与大地轻轻吻住了一起……

蓦地,再回首,往事依旧。空气中依稀存储着桂香,淡淡悠悠。对啊,桂香还尚未散净。为何要把着一种对冬来临的喜悦呢?心际,耳畔,回响着都是秋的意境。

临冬前的一个下午,阳光最后一次莅临大地,依旧是浅浅淡淡的,却已足够温暖。这还只是秋的阳光,温情在此刻的末端如花儿般绽放。这个下午,阳光异常的暖,好似胜过了全部。一切依旧如秋日,而今,初冬的天空上,阳光再也不见。也就是那个下午的凌晨,冬还是绝情地撕下了最后一幅秋的阳光。

真的,我还没领悟够愁怨的缠绵……

无可厚非的,我还是接受了冬的到来,没有其他特殊原因,只因冬的柔情与从容感化了我。它在人们的漠不关心中到来,说是到来,只不过是无尽的刺骨寒风和连绵的细雨罢了。即使如此的不受待见,但它却是寄托了来年的希望,如同一个心灵的年轮,向着无可比拟的温馨与希望。冬天的雨是真的柔,倘若你只身一人伫立雨中,便会被这朦胧的雨所温暖。这细小的雨滴如同轻盈的羽毛般,翩翩落落间,更多的是无尽的温情。雨象征着冬天,虽纷纷落落,但也悄然无声,温情依旧。

这样的初冬,伫立窗前,望尽眼前纷尘的雨丝;何尝不是一种人生享受。此刻,手中捧着一杯热茶,酥麻之意浑然贯穿全身。茶香四溢,茶气在冰冷的空气中徘徊;慢慢升上去,升上去,再化为无有……

冬的初临,星星点点,如一个光圈,留下一层层涟漪……

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