前言：高考材料作文（精选16篇）由得瓜学习网收集整理，喜欢请收藏或分享。
高考材料作文 篇1
逆向思维立意切忌一味追求新奇
具体解读：逆向思维和辩证地想问题，可能会是今年高考作文考查的一个方向。
出现危机时，人们就会竭尽全力在逆境中寻找转机。此类逆向思维立意的作文中，考生切忌不要一味地追求思路的新奇。
如果是写议论文的话，考生可运用正、反例子，并对例子加以解说，再深入分析一下，也是不难得高分的。
关键是要从材料中挖出主题，立意要高。假如不能写得很深刻的话，可以在语言上取胜。
如果是没有进行过基础训练的同学，要慎写记叙文。
高考材料作文 篇2
改革的铁路如今已经铺到了神圣而庄重的象牙塔，我们需要改革，我们要让改革为昔日岌岌可危的应试教育注入新鲜的血液；我们需要改革，我们要让改革为昔日的沉寂保守的大学体制带来新鲜空气。然后，最近各个大学纷纷出台新课，厦门大学的“爬树课”，南京理工更是将真枪带进了课堂，更不可思议的是居然有按照星座分班上课的。我们如此迫切的改革不能是模特般的作秀，而是需要一些实实在在触动灵魂的改革，“潮”而不俗才是应该大力普及的。
无论怎样，终究是改了，相比一些其它院校行动更比空洞的说教强了不知道多少倍。“周邦虽旧，其命推新”说的就是即便周朝已经濒临灭亡，可是他却依旧不断革新。这种做法的出发点我们是一定要认可的。像中南大学开设“名侦探柯南与化学探秘”不管形式如何，目的是让学生有学习的积极性，目的达到了，学生很欢乐，教师讲得也很开心，双方两全其美不是很好吗？是好的，才是值得肯定的，但是其中暴露的问题我们不得不谈。
返璞归真，重在效果。那些大学只是为了吸引学生的眼球，眼瘾是达到了。一下子蜂拥而上，新鲜感没几天，之后便在也不会去了，又回宿舍玩电脑了，难道学校要在开设更“潮”更“雷”人的课吗？这个问号不仅要问那些开设“潮”课的学校，也要问问我们自己，我们去大学是为了什么？是为了那些课吗？“众生皆困，为师独醒”的大学课堂，又怎可能单单靠“喜感”来解决。“一块黑板一枚笔，一个人从头讲到底“”重科研轻教学“教学方式过于陈旧，一直以来都是大学课堂普遍病症，一剂潮药只是治标不治本。
而我认为，解决问题的办法提高学生在课堂上“参与度”，师生真真正正的互动起来，告便长期以来“板书式”教学。评估教师也应从课研转变到教学质量上来。对于广大学生而言，更要勇于提问，莫在“千呼万唤”中保持沉默。教与学是两千多年前孔子就遇到的问题，两千多年后的今天我们依然要答这份试卷。这是一个长期互动的过程，知识的流动，思想的碰撞。本质是知识的分享，并非是在一张张缺乏内涵的ppt中，课堂更应像一个战场，你来我往，你扔长矛，我就要积极应战。每个人内心都有一个世界要向外展现。
高等院校作为社会的桥头堡，出现这类现象无疑是影响巨大的，潮而不俗，才是应该努力追求的，吸引眼球的炒作式改革我们宁可不要。人生而自由，却无往不在枷锁之中，身素来求稳，却无时不在逃离的路上。如果在这个浮躁的社会还有什么可以让思想奔驰，让心灵躲避的话，大学必是其中之一。那就别让潮气侵湿了象牙塔中的知识，让知识发了霉。
高考材料作文 篇3
阅读下面的材料，完成作文。
印度古谚说：“人要吃些粗粮。”可是，随着生活水平的提高，许多人不吃粗粮了，他们认为粗粮口感差，吃起来费力，他们忽略了粗粮中含有细粮缺少的营养成分。其实，不吃粗粮，是导致现在很多人身体处在亚健康状态的原因之一。当然，长期过食粗粮也不好。其实在学习、生活和工作中，很多事也与此相通。
请你联系自己的生活体验与感受，写一篇文章，不少于800字。
要求：题目自拟，立意自定，文体自选(诗歌除外)，不得抄袭或套作。
范文：要吃些粗粮
今天，你吃粗粮了吗?
这看似一个蹩脚的追问，其实细想真的对身体有益。生活好了，每日珍馐美味、佳肴美酿侍候，反倒肠胃吃不消，所以在营养师眼里，粗粮和细粮的搭配，是一门必修课。细粮口感好、易吸收，吃起来是种享受;粗粮口感差、营养少，吃起来是种难受。但是身体不这样认为，身体说：细粮好，粗粮不可少，你们要吃些粗粮。
不光身体这样说，心理也这样说。现在90后、00后的青少年，别看他个子高高，一副成熟模样，其实很多心理是亚健康或不健康的。为什么?因为家庭条件好了，又是独身子女，父母提供了一切包办的“细粮”，对孩子的一切都精心呵护，把最易吃的、自认为很有营养的“父母的义务”彰显到最大，结果反倒伤了孩子的“胃”!孩子在心理上没吃到什么“粗粮”，对心理上必须绝决的“依靠”问题最终没能解决，这样，就不难理解网络上盛行的“富二代”、“官二代”的令人忧虑的各种事件，就不难理解我们身边的各种“脑残”人士，其实，这些都是少了心理上的“粗粮”，是营养不良的生动体现!
不仅心理这样说，连精力也这样说。我们这样一些青少年，处在和平时期，精力磨砺少了，精力上反而“缺钙”了，供应我们成长的“细粮”，全是一些“积极的、榜样的、正面的”的“细粮”，生活在一片“灯红酒绿”、“歌舞升平”中，这不是不好，只是总是吃这样的“细粮”，很轻易让我们忘记生活的残酷，竞争的激烈，命运的不平;其实，精力上遭遇一些“挫折”、情感上遭遇一些“冷落”、学业上遭遇一些“打击”，吃一吃生命本身的原汁原味，品一品生活的原生态，我们的“骨骼”可能更发达，精力可能更加鲜活。有句话是说：穷人的孩子早当家。还有句话说：自古寒门多俊杰。还有古人说，天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤??”，想想，真是很有道理。
心理和精力不成熟，不健康，真的是当今青少年的成长瓶颈。粗粮好，好就好在能够在“安逸”的生活面前提供一些“难啃”的“骨头”，“难咽”的“野菜”、“难闻”的“臭豆腐”、“难消化”的“黍米”。人的成长，不是靠一种单一的心理或者精力就能出类拔萃的，而是应该具备各种心理质量和精力元素的，在现实特殊注意个性和才气的竞争中，帮助自己获得成功的，经常取决于一个人全面的素质，而全面的素质，很大程度上取决于我们吃“粗粮”的多少!
我们见面常说：今天，你吃了吗?
我却要说：今天，你吃粗粮了吗?
高考材料作文 篇4
切忌空泛事例不要落入俗套
具体解读：团队合作的题材切忌空泛，一定要有具体事例。
这是一场全球性金融危机，没有哪个国家能“独善其身”。团队合作的话题看似很好操作，但考生选择的角度和事例往往容易落入俗套。
比如青少年的偶像姚明，他所从事的篮球运动就是一个典型的需要极强的团队精神才能取胜的项目。
考生可以从自己很熟悉的人或事着手。
高考材料作文 篇5
一、主旨领悟法
这是材料作文最为常用且最为稳妥的审题立意方法。如果能准确地领悟材料的中心，并以之为文章的主旨，那么，所写文章定能既切题又有深度。
示例
《华尔街日报》报道：海湾战争前夕，该报记者到驻沙特的美国陆战队采访时，惊奇地发现，在沙漠的帐篷里，待命的军舰上，美国的官兵正在争相研读中国的《孙子兵法》。陆战队司令格雷将军指令：《孙子兵法》为陆战队官兵必读书。
综观材料，我们不难发现，美国官兵之所以学习中国的《孙子兵法》，是用以指导他们的战术，材料的主旨十分清晰，据此，可提炼“他山之石可以攻玉”之类的观点。当然，这是显性的;从隐性看，外国人尚且如此重视对我国文化遗产的学习，那么作为中国人的我们，则更应“重视祖国文化遗产的传承”，而这在某种意义上更具深意。
二、关键把握法
关键词句往往是“文眼”，蕴含着材料的主旨。因此，可将其作把握材料、选择立意角度的突破口。在材料作文的材料中，关键词句常常是命题者或材料中的人物的评议性语句。
示例
巴西足球名将贝利在足坛上初露锋芒时，一个记者问他：“你哪一个球踢得最好?”他回答说：“下一个!”而当他在足坛崭露头角，已成为世界著名球王，并踢进一千多个球后，记者又问道：“你哪一个球踢得最好?”他仍然回答：“下一个! ”
这“下一个”三个字，既体现出永不满足的进取精神，又蕴含着艺无止境、不断创新的哲理，闪耀着人格、智慧、精神的光芒。抓住了这个关键词，便抓住了材料的灵魂实质。
三、寓意揭示法
对于一些寄寓性材料，如寓言、童话、漫画等，须透过材料的表象，进行“由物及人”、“由物及事”的联想，即由材料中的物联想到人，进而联想到与材料内容相类似的人生哲理、社会现象等，挖掘其真正的内涵，从而确立论点。
示例
驴子驮盐渡河，它滑了一下，跌进水里，盐溶化了，它站起来时轻了许多。这件事使它很高兴。又有一天，它驮了海绵走到河边，故意一滑，跌进水里，那海绵吸了水，驴子站不起来，终于淹死了。
这则寓言告诉我们，一切应从实际出发，情况变化了，我们的思想和工作方法也应随之变化，如果墨守成规，或盲目套用，必将招致失败。写作时要透过驴子驮盐和海绵的表象，把握并取其寓意作为文章的论点。
四、细节切入法
示例
郑板桥的书法，用隶书参以行楷，非隶非楷，非古非今，俗称“板桥体”。他的作品单个字体看似歪歪斜斜，但总体感觉错落有致，别有韵味，有人说“这种作品不可无一，不可有二”。
从局部细节来看，大致有以下思路：
郑板桥书法，“用隶书参以行楷，非隶非楷，非古非今”，启示人们要“善于借鉴”，学会融合;“作品单个字体看似歪歪斜斜，但总体感觉错落有致，别有韵味”，提示我们要注重个体与总体、局部与整体关系的和谐，即“和谐就是美”;而“这种作品不可无一，不可有二”，则揭示出任何事物唯有 “彰显个性”，具有鲜明的个性特色，方能体现其价值、立于不败之地的真理。
高考材料作文 篇6
布里格姆22岁那年大学毕业，像所有的年轻人一样，他心里怀着对未来的美好愿望进入社会。那时，他希望自己能做一名教师，他从小就向往这个职业，觉得它很伟大很神圣，也很有意义，受人尊重。
于是，他慕名来到剑桥市，之所以选择这个城市，是因为他觉得这座小城因剑桥大学而闻名于世，这里幽雅僻静，有文化底蕴，学术氛围浓厚。能在这个城市里成为一个优秀的教师，那是他一生最大的幸福。
但现实往往不遂人愿，他一连向几所中学发出求职简历，可没一个有回音。他不灰心，而是主动找一些学校的人事主管，向他们推荐自己，但收获甚微。后来，他降低自己的求职标准，把目光转向小学。可这个城市仿佛容纳不了他似的，他又被各个小学拒绝了。
那段时间，他心情糟糕透了，甚至怀疑自己的能力。没有工作，就没有经济来源，他的.生活陷入困境之中。
就在这时，布里格姆获得一个招聘信息，剑桥市政府要招一批清洁工，任务就是打扫大街，保持城市的洁净，给游客留一个好印象。
他犹豫了许久，最终还是报名了。要知道，清洁工离教师这一职业有多么遥远，那不是自己的梦想所在啊!
这次很顺利，他被录用了。他的工作就是和中国城市的清洁工一样，推着一个垃圾车，在街上捡行人丢下的垃圾。起初他不太适应，觉得这个工作不符合自己的身份，可为了生活，他别无选择。
不过没多久，他就喜欢上了自己所从事的职业，他不再觉得这个职业卑微了，反而觉得很光荣。能为剑桥这个美丽的城市奉献自己的辛劳，他认为很值得很荣耀。
清扫空隙间，他常常听街边的一些老人闲聊，聊城市的历史以及许多闻所未闻的秘闻。剑桥市是一座古老的城市，学术气息十分浓厚，历史名人众多，随着历史的沉积，许多东西已经很少有人知道了，而这些正是游客迫切想知道的。耳濡目染，他对剑桥的了解越来越多了。
一次偶然的机会，有几个游客向他问路，他不仅给游客指引了道路，还讲解了这条路的由来和历史渊源。没想到他的介绍把游客迷着了，他们让他当导游，让他带着他们去看剑桥的文化经典景点。由于他本身口才不错，又有文化基础，所以讲解起来朗朗上口、绘声绘色，给人留下深刻印象。以致后来许多人来剑桥旅游，指名点姓让他来当导游。
而他不负众望，每次都能让游客满意而归。他对剑桥的热爱和理解，对文化精髓的吸收和运用，使他的名气大增，备受尊重，尽管他的身份还是一个清洁工。
2009年年末，布里格姆获得了蓝章导游的资格，这是这座城市授予最优秀导游的荣誉，同时，他还成为民俗博物馆主席。为了表彰他对剑桥市及其历史、建筑和人民充满坦率的热爱和感情，剑桥大学授予他荣誉文学硕士殊荣。
如果你现在去剑桥旅游，说不定也能遇见布里格姆，他游走在这个城市的大街小巷，一边清洁美丽着城市，一边向人们展示它的精髓和内涵。
人生的成功多种多样，但有一点可以肯定，成功的人往往不是最聪明的人，但一定是最用心的人。细心发掘需要，用心锤炼细节，耐心等待机会，真心铸就成功。每一个机会都有一次选择，机会对每个人都是平等的，关键在于你如何选择，如何发挥自己的特长，把自己展示出来。布里格姆用行动告诉我们，用心就会成功。
高考材料作文 篇7
郭氏尊重好人，却未重用；厌恶坏人，却未清除。两方面都不能彻底，结怨反多，使其城池变为一片废墟。而一位高材生因初出茅庐，未引起国家重视。当他在外国成名时，政府竟不惜一切代价，请他归国。从这两则故事可以看出要使国家兴旺发达，就必须懂得爱护人才，重视人才。
首先，要想治国安邦，国家昌盛，必须重视人才。唐太宗李世民曾说过：“以人为镜，可以明得失。”所以他很重视人才，且用人惟贤，不拘一格。魏征曾与李世民有过一段过节，然而李世民不但不记旧恨，而且还重用魏征，拜他为大夫。魏征是个有学问的人才，并敢于大胆进谏，使唐太宗一生中少犯了许多错误。后来唐太宗为了纳贤，还确立了一套科举制度，选拔了大批优秀人才。在他的统治时期，国家更加兴旺，社会更加安 定，经济与文化得到了较快地发展。这个时期被誉为“贞观之治”。他为何能将国家管理得这么好呢?这正由于他“以人为镜”，认识到人才的重要性，能善于用人，爱护人才，不像郭氏那样不重用好人，使之城池败亡，变成废墟。
其次，要使国家事业发达，必须重用好人，清除坏人。隋炀帝妒忌心极强，他妒忌那些才华超过他的人，并把他们杀害了。他还宠信重用一些专门阿谀奉承的卑鄙奸诈的小人，致使隋朝很快地灭亡了。隋炀帝不但没有重用好人，也没有清除坏人，而且听信小人之言，增强了坏人的势力，隋朝迅速衰败是情理中的事。
再次，要招纳人才，礼贤下士，要肯花大代价。比利时政府为了使高材生博尔德特回国，不惜一切代价，把建筑一艘驱逐舰的专款拔出，来建筑一座式样与巴黎巴斯德研究院相同的研究院。博尔德特大为感动，终于返回自己的祖国。因此我们必须肯花大代价，才能招纳大量优秀人才，为国家作贡献。
我国正处在社会主义初级阶段，现代化建设更需要培育大量优秀人才，只有懂得爱护人才，重视人才，才能振兴中华，实现四化。
高考材料作文 篇8
眼下，在网上流行着一种购物神器，通过他们的浏览器进去购物的人，会得到一定的返利。 在生活当中我们也会碰到有关返利的事情，但无论用何种方式的返利，都不能离不开我们辛勤的付出。
其实我们的心灵也是一样的。如果我们每天能打开心灵的浏览器，用心去做事情，和别人交流，也必定会得到一份心灵的返利――别人的信任与共鸣。
谁都希望自己一生中能遇到一个贵人，能给自己的生活带来美好向往。然这离不开我们平时点点滴滴的行善积德。何为行善积德并不是盲目的去施舍别人，而是先从自己的心灵做起。只要我们把自己的一颗心善待好了，美好便会不请自来。
心灵的舞姿构成了我们迈向成功的步伐，一个人的心是个怎样的状态，他的生活就是怎样的状态，这颗心就是他生命的状态。我们要给自己的心安放个位置，如同每一个人都会有自己的理想、信仰和宗教一样。以敬畏之心、慈悲之心、宽容之心待人，始终将她安放在祥和虔诚的位置，别人必定
回报我们友善的目光。
男人的心灵要为人仁厚，凡事容让，具有海纳百川度量;女人的心灵一定要知书达理，聪慧贤淑，具有柔情似水的风范。
不能吃亏的人往往都很聪明，他们常常会保全眼前，这无形间的举动将给自己的人品大大折扣;而原意吃亏的人往往都很智慧，他们会常常着重长远，这无意间的行为便将自己的人格魅力四射。日久必然会换取别人心灵的赞许，也就是心灵的返利。
拥有颗感恩的心也会得到丰厚的心灵返利。在我们的一生中总会有值得我们去感恩的人或事。感恩天地、感恩父母、感恩朋友、感恩生命、感恩对手、感恩万物……
无论是在金钱上的返利，还是心灵上的返利，善良将是通往利益的必经之路。如果你一开始的出发点就错了，背叛了你的良心，那么无论你在做什么样的交易，必定长久不了，越走越远，越陷越深。善良它能洞穿黑暗，直抵灵魂。砸破狭隘的锁，开启心与心的信赖与共鸣。善良的心灵是灵魂的归宿 ，是人性的虔诚皈依。
慈悲为怀，消融积怨，普度众生，更是心灵的极品返利升华。《梵网经》也说：“以慈心故，行放生业。一切男子是我父，一切女子是我母。”世间上所有众生都当过我们的父母，以慈悲心来放生的话，这个功德极其广大，日后必有福降临。心怀仁慈，如同一池湖水清澈柔软，折射出灵魂里佛性的光芒。
心灵的返利是自己的真诚的奉献换取别人的一种诚恳地给予、信任、一种心灵的满足、一份福报、一丝祝福、一声问候……真真切切发自灵魂深处的表达方式。让我们每一个人都能打开心灵的浏览器去感知生活，善待万物，心灵必将会得到出其不意的心灵福报。
如果你喜欢上了我的文字，就寓意着你就是我心灵的那份返利;如果不喜欢，就意味着我的耕耘还不够辛苦。
真正的风采眼下，在网上流行着一种购物神器，通过他们的浏览器进去购物的人，会得到一定的返利。 在生活当中我们也会碰到有关返利的事情，但无论用何种方式的返利，都不能离不开我们辛勤的付出。
其实我们的心灵也是一样的。如果我们每天能打开心灵的浏览器，用心去做事情，和别人交流，也必定会得到一份心灵的返利――别人的信任与共鸣。
谁都希望自己一生中能遇到一个贵人，能给自己的生活带来美好向往。然这离不开我们平时点点滴滴的行善积德。何为行善积德并不是盲目的去施舍别人，而是先从自己的心灵做起。只要我们把自己的一颗心善待好了，美好便会不
高考材料作文 篇9
自20xx年以来，上海语文“春・秋”高考中的五道大作文，又回归到“材料作文”的轨道上来了。不过，它却和过去的“旧材料作文”有了区别。那么，到底有什么不同呢？在此请让我采用上海语文高考写作阅卷中心组负责人、华东师大周宏教授的话来回答这个问题，那就是：“对材料内涵可以肯定、可以否定、也可以在肯定的基础上予以补充。”这就是说，考生在考场上提炼“主旨”的自由度上，“空间更大、范围更广、视角更多”。
那么，又该怎样写好“新材料作文”呢？笔者以为，可用以下几种方法：
一、抓住材料中的“提示语”
比如，20xx年春考中的：“其实，这四盏灯都可能会出现在我们心中，你怎么选择呢？”20xx年秋考中的：“有人说这种作品‘不可无一，不可有二’。”再如，20xx年秋考中的：“实际上，其中的道理也贯穿在我们现实生活中的许多方面。”前者暗示我们，你可以选择人们对“四盏灯”的“去做、试试、很难、算了”这四种不同的“人生观”予以挑选，然后去侧重议论；中者却请晰地告诉我们：“求一不做二”，也即“独创不仿真、创新不墨守”；而后者是提示我们要纳入“现实生活中”去论证，那么你可以选择：“要吃大鱼，你就必须保护好小鱼”――“你要可持续性发展，就必须节制自然资源的无效耗费”。若能按照这样的思路去写，那你的作文“立意”，就基本符合“新材料作文”的要求了。
二、抓住材料中的“关键词”
比如，20xx年春考中的：“在城里――回家乡”(在优越的城市中，却选择了落后的农村)；“生活安定，事业有成――承包开网、介绍展示、销售邀请”(在幸福的享受中，却选择再去艰苦创业)；“多年――两年前”(在成功多年之后，却再去起步创业)。这些含义明确的对比“核心词”，已经十分简洁清楚地告诉我们：这份“新材料作文”的中心，应该是：有理想、有志气的当代青年，都要主动、积极地投身到“社会主义新农村”的宏伟蓝图中去再描绘、再创业，回馈家乡、引领致富。
三、抓住材料中的“象征义”
比如，20xx年春考中的：“盆景中的精品”与“建筑的栋梁”这两句，就有“借物喻人、托物寓意”的特殊象征义。大凡阅读过散文《落花生》，你一定不会忘记在文尾有这样一段十分精彩的文字：“(花生)虽然不好看，可是很有用，不是外表好看而没有实用的东西。”“那么，人要做有用的人，不要做只讲体面，而对别人没有好处的人”。从这篇散文，再联系这道高考作文题，小“树苗”长大后，将来是做仅供人们观赏的“盆景”好呢，还是做对社会有用的建材“栋梁”好呢？到此不是“不言而喻、心知肚明”了吗！由此，我们完全可以推论，本材料的主题，难道不是：“别做华而不实、只求表面并与人无益的人；而要争做一个朴实无华、脚踏实地、对社会有用的人！”
我们可以看到：“新材料作文”的“时代性、思辨性丰富性、多元性”是十分突出的。因此，作为应届高三考生，如果平时不重视“三关注”(关注生活，关注社会，关注政治)的话，就很难写好高考作文。
高考材料作文 篇10
毕业前最后一节课，老师对学生说：“我再看你们。”
马上说再见，老师不舍，要“再看看”。是啊，生活路那样漫长，可老师能伴随学生走过的，终究只有一段路。这段路是艰辛的，传道、授业、解惑，都是这条路上必经。老师要对学生们倾囊相授，让学生从不知到知之；要对学生正确引导，让学生不只掌握常识，还要树立正确的生活观、价值观；要对学生倍加关怀，让学生感觉到他们不只在获得常识，寻求真理，更在得到老师的爱。
“捧着一颗心来，不带半根草去”，这是人民教育家陶行知先生的名言，陶行知先生这样，图中的老师这样，普天之下的老师也莫不这样。也因着这一颗心，才有了“我再看你们”的那份不舍。
当然，除去不舍，还有希冀。
正如图中老师对学生说的那句：“你们再看看书。”
对于老师而言，马上挥手作别的是学生。老师期望学生再看看书，字短情长：再看看书，学生们才能更熟练地学会所学常识，更好地应付考试，更稳健地走好将来的路。
师生一回，学生们终究要远行，老师能给他们的，是不舍，是希冀，是一场充满爱的目送。
如此充满爱的目送，我肯定是拥有过的，可惜的是，在我拥有些时候不曾有太强烈的感受，直到毕业多年，才在回忆中享用。譬如我在大学毕业后回东北故乡探亲的时候，小学班主任远远看见我并喊我名字，说看背影也看得出是自己过去教过的学生，说这部分话的时候，班主任老师眼里满是真挚。
那之后我在反问自己，若是我远远看到老师的背影，我认得出么？恐怕不可以。譬如我的初中语文老师在多年之后托人打听我的手机号码，同我联系，只不过想了解我过得如何，她说她会为我骄傲，而我呢？接到语文老师电话那一刻，我除去感动，更多的是羞愧，我可能对老师也有一样的牵挂？上述种种，应了一句“当时只道是一般”，老师对大家那份爱，那份不舍与希冀，一直在分别之后，才被感知。
老师们知晓的，是分别时，他们对学生们那一场爱的目送。
老师们不了解的，是分别后，他们也正在或终将成为学生们心中一道爱的风景，伴随时光永恒。
今天，因着图中这一场爱的目送，也让我想对过去教过我的老师说一句：“请让我再看看书，也请让我再看看你！”
高考材料作文 篇11
以小事件为切入口观点应能自圆其说
具体解读：此类议论文要求考生思路清晰，逻辑条理分明。最重要的是考生的观点要能自圆其说。
任何事物都处在普遍联系之中，金融危机虽然发端于美国，但在全球经济一体化的背景下，世界各国似乎都逃不掉被波及的厄运。
考生在把握这类话题时，一定要将事物间内在的连带关系阐述清楚。最好以一个小事件或小案例为切入口，进而阐述事件中各方存在的关联。
高考材料作文 篇12
布里格姆22岁那年大学毕业，像所有的年轻人一样，他心里怀着对未来的美好愿望进入社会。那时，他希望自己能做一名教师，他从小就向往这个职业，觉得它很伟大很神圣，也很有意义，受人尊重。
于是，他慕名来到剑桥市，之所以选择这个城市，是因为他觉得这座小城因剑桥大学而闻名于世，这里幽雅僻静，有文化底蕴，学术氛围浓厚。能在这个城市里成为一个优秀的教师，那是他一生最大的幸福。
但现实往往不遂人愿，他一连向几所中学发出求职简历，可没一个有回音。他不灰心，而是主动找一些学校的人事主管，向他们推荐自己，但收获甚微。后来，他降低自己的求职标准，把目光转向小学。可这个城市仿佛容纳不了他似的，他又被各个小学拒绝了。
那段时间，他心情糟糕透了，甚至怀疑自己的能力。没有工作，就没有经济来源，他的生活陷入困境之中。
就在这时，布里格姆获得一个招聘信息，剑桥市政府要招一批清洁工，任务就是打扫大街，保持城市的洁净，给游客留一个好印象。
他犹豫了许久，最终还是报名了。要知道，清洁工离教师这一职业有多么遥远，那不是自己的梦想所在啊!
这次很顺利，他被录用了。他的工作就是和中国城市的清洁工一样，推着一个垃圾车，在街上捡行人丢下的垃圾。起初他不太适应，觉得这个工作不符合自己的身份，可为了生活，他别无选择。
不过没多久，他就喜欢上了自己所从事的职业，他不再觉得这个职业卑微了，反而觉得很光荣。能为剑桥这个美丽的城市奉献自己的辛劳，他认为很值得很荣耀。
清扫空隙间，他常常听街边的一些老人闲聊，聊城市的历史以及许多闻所未闻的秘闻。剑桥市是一座古老的城市，学术气息十分浓厚，历史名人众多，随着历史的沉积，许多东西已经很少有人知道了，而这些正是游客迫切想知道的。耳濡目染，他对剑桥的了解越来越多了。
一次偶然的机会，有几个游客向他问路，他不仅给游客指引了道路，还讲解了这条路的由来和历史渊源。没想到他的介绍把游客迷着了，他们让他当导游，让他带着他们去看剑桥的文化经典景点。由于他本身口才不错，又有文化基础，所以讲解起来朗朗上口、绘声绘色，给人留下深刻印象。以致后来许多人来剑桥旅游，指名点姓让他来当导游。
而他不负众望，每次都能让游客满意而归。他对剑桥的热爱和理解，对文化精髓的吸收和运用，使他的名气大增，备受尊重，尽管他的身份还是一个清洁工。
2009年年末，布里格姆获得了蓝章导游的资格，这是这座城市授予最优秀导游的荣誉，同时，他还成为民俗博物馆主席。为了表彰他对剑桥市及其历史、建筑和人民充满坦率的热爱和感情，剑桥大学授予他荣誉文学硕士殊荣。
如果你现在去剑桥旅游，说不定也能遇见布里格姆，他游走在这个城市的大街小巷，一边清洁美丽着城市，一边向人们展示它的精髓和内涵。
人生的成功多种多样，但有一点可以肯定，成功的人往往不是最聪明的人，但一定是最用心的人。细心发掘需要，用心锤炼细节，耐心等待机会，真心铸就成功。每一个机会都有一次选择，机会对每个人都是平等的，关键在于你如何选择，如何发挥自己的特长，把自己展示出来。布里格姆用行动告诉我们，用心就会成功。
高考材料作文 篇13
尔羊来思，其角纭
既要羊羔跪乳的孝顺，又要壮l触物的威猛――这大抵是《诗经》以降中国育人的标准吧;因此，当我们“羊羔跪乳”一样，按照老师的要求去做“山羊过桥”这个游戏时，迎头碰上的却是“壮l威猛”般的规定――学生从独木桥两边同时上桥，在桥中间时两人相遇，会有一个人下桥，一个人通过――也就是说，狭路相逢勇者胜，一个学生必须将另一个学生打落桥下。
想来老师之所以如此规定，不外乎是对几十年“零和博弈”的思维路径的依赖;这种不是东风压倒西风，就是西风压倒东风的教育思想，使得当今不少国人动辄爆以粗口，挥之老拳，一幅暴民嘴脸;好在这个游戏中，两个学生竟然“在桥中间抱住转身，双双通过”――如果他们是一对情窦初开，互相恋慕的少男少女，在满场的喝彩声中，独木桥也就成了人间天上的鹊桥了;这乍一相逢的金风玉露，定能让人回味无穷;但既然是游戏，游戏规则的威权就不能玷污，让他们出局势所必然;而更让人“惊诧”的是，作为裁判的老师，也竟然 “争议”起来，而这，已超出“游戏规则”本身，具有教育理念的元规则的意蕴。
无论古代、近代乃至当代，在教育理念上虽有无数堂而皇之的说辞，究其实，无非“物竞天择，适者生存”八个字而已，说到底，不过是让受教育者能够在将来，获得更多的生存资源罢了。而这里所争的，就是要从你死我活的丛林法则中走出来，在相互妥协的基础上实现共赢;试想如果有一天我们的校园中，师生之间真正实现教学相长，让学生通过民主的程序参与学习规则的制定和实践，那么这个“山羊过桥”的游戏中，本着在最短的时间内，达成双向共同过桥的目的;就不仅会有抱住转身过桥的事例，而且会出现一个蹲着、一个跨过;一个躺着、一个跳过;一个桥下攀援、一个桥上飞奔等生龙活虎、百花齐放的局面;到那时，师生之间的想象力、创造力会极大地迸发出来，而盘踞在校园中万马齐喑的风气，也将为之一扫!
诗云“草木茂茂，适尔牛羊”――在一个各得其所的学习环境里，找到各自惬意的学习方式，这，不也是我们的中国梦吗?!
高考材料作文 篇14
刘禅吾儿：
近日为父神情恍惚，日食甚少，身体一天天消瘦，恐大限之期至矣。吾趁未殁，有只字片语相诫。希望汝能认清自己，早日恢复中原，了却为父一生之愿。
吾虽生于市井之间，但身为刘氏子孙，时刻不忘扫除奸佞，重振我汉室声威。黄道中，黄巾贼势浩荡，举起反汉大旗。吾清楚地认识到吾势单力孤，非一县而莫取，无论天下。虽吾有治世之才，只恨无权无资。但天不藏贤，吾于市井间遇汝二位叔父，翼德颇有家资，于是吾三人一见如故，遂于桃园之中结为异姓兄弟。打造兵器，招募义兵，开始征伐。此后吾兄弟三人纵横天下，多此二人之力也。
吾此后命运多舛，居无定所，虽有尺寸之地，怎奈兵寡将微，面对虎狼之师的曹操、袁绍、吕布是亦不能守也。吾不得不屈于人下，待时而动。吾之智谋守一城，治一郡尚余，倘若扫除环宇，吾犹未及。幸遇孔明，未出茅庐便已知三分天下，此人之才胜吾千百倍。得此人吾便如鱼得水，如虎添翼。吾以三顾之情才请得先生下师，于是联吴抗曹，占据荆州，南却蛮兵，北占西蜀，吾在蜀称王，皆此人之功也。吾正确看待自己，所以成。
吾儿，千万莫骄傲，莫不切实际，要认清自己，认清形势，否则将会吃大亏。昔曹操破袁绍，杀吕布，天下莫敢挡。之所以成功，无他，能正确看待自己，能虚心请教，不盲目自大。但他一旦有尺寸之功，便被自大情绪所困，于是便有濮阳攻吕布之时，宛城战张绣之日，赤壁遇周郎，华容逢关羽，夺船避箭于渭水，割须弃袍于潼关，狼狈之状不言于表，汝之叔父，五虎上将之首关羽不听军师联吴抗曹之略，一句“吾虎女安能配犬儿”不仅丢掉了荆州，也丢掉了自家性命。就连汝父也未能认清自己，认清形势，被陆逊小儿火烧连营七百里。教训惨痛啊，吾儿，吾死后，汝要视军师为父，军师此人竭忠尽智，大事可托，吾此次兵败，使我蜀中元气大伤，恢复元气还仗军师之策，勿忘吴曹还对吾虎视眈眈。
吾儿，切记要时刻认清自己，正确看待自己，汉室之兴，全仗汝，望汝切记，切记！
父：刘备
公元226年于白帝
高考材料作文 篇15
郭氏尊重好人，却未重用；厌恶坏人，却未清除。两方面都不能彻底，结怨反多，使其城池变为一片废墟。而一位高材生因初出茅庐，未引起国家重视。当他在外国成名时，政府竟不惜一切代价，请他归国。从这两则故事可以看出要使国家兴旺发达，就必须懂得爱护人才，重视人才。
首先，要想治国安邦，国家昌盛，必须重视人才。唐太宗李世民曾说过：“以人为镜，可以明得失。”所以他很重视人才，且用人惟贤，不拘一格。魏征曾与李世民有过一段过节，然而李世民不但不记旧恨，而且还重用魏征，拜他为大夫。魏征是个有学问的人才，并敢于大胆进谏，使唐太宗一生中少犯了许多错误。后来唐太宗为了纳贤，还确立了一套科举制度，选拔了大批优秀人才。在他的统治时期，国家更加兴旺，社会更加安 定，经济与文化得到了较快地发展。这个时期被誉为“贞观之治”。他为何能将国家管理得这么好呢?这正由于他“以人为镜”，认识到人才的重要性，能善于用人，爱护人才，不像郭氏那样不重用好人，使之城池败亡，变成废墟。
其次，要使国家事业发达，必须重用好人，清除坏人。隋炀帝妒忌心极强，他妒忌那些才华超过他的人，并把他们杀害了。他还宠信重用一些专门阿谀奉承的卑鄙奸诈的小人，致使隋朝很快地灭亡了。隋炀帝不但没有重用好人，也没有清除坏人，而且听信小人之言，增强了坏人的势力，隋朝迅速衰败是情理中的事。
再次，要招纳人才，礼贤下士，要肯花大代价。比利时政府为了使高材生博尔德特回国，不惜一切代价，把建筑一艘驱逐舰的专款拔出，来建筑一座式样与巴黎巴斯德研究院相同的研究院。博尔德特大为感动，终于返回自己的祖国。因此我们必须肯花大代价，才能招纳大量优秀人才，为国家作贡献。
我国正处在社会主义初级阶段，现代化建设更需要培育大量优秀人才，只有懂得爱护人才，重视人才，才能振兴中华，实现四化。
高考材料作文 篇16
许多人抱怨世界冷漠，埋怨他人无情，学者国廉认为这是“这个时代清醒者最大的感慨。我认为的确如此，每个人都有自己的路，或顺、或逆、或平坦、或崎曲，面对坎坷和困难，他人也许没有义务伸手帮助，自己的困难只有自己去克服。所以说：人生当自强。古人说得好：“天行健，君子当自强不息。”
人生当自强，是强者的座右铭。天行健，君子当自强不息，说明君子应靠自身的努力，来强大自己，在天地间才有属于自己的一片区域。中国著名功夫大师，影视明星李小龙便是一位强者。李小龙初到美国之时，美国武术一直被日本柔道空手道牢牢占据，使李小龙传播中国武术受到前所未有的阻力，但也是发展的空间。李小龙看到了这一点，他没有放弃，他结合了百家之长，在咏春拳的基础上创造出“截拳道”，经过他的演绎，将“功夫”一词载入美国词典，在美国掀起“中国功夫”热，使美国人特别是美国孩子喜爱上了中国功夫，使中国功夫传播到了全美。可见，困境有时不是坏事，可能是机遇，就看你如何看待。
人生路上或有阻力，克服便是。但当人自强时，任何困难都将难不倒你，只会成为你的垫脚石。人生当自强，是一个睡狮正在醒来的过程，是实现中华民族伟大复兴的强国之梦。“少年强则国强”是梁启超在《少年中国说》对中华少年的殷切希望。还记得百年之前，中国北洋政府在巴黎和会上据理力争想拿回山东主权时，却被国联将山东“转让”给日本的屈辱吗?当年的屈辱激发一批有志学生奋发图强，历经百年，只为那个曾经强盛之国的复兴。这一梦想，百年之后，在新中国已逐步推进，有的已经变成现实。中国的人均生产总值已跃居世界第二，中国在科技、军事、航空航天技术上位列世界前五，中国已成为世界第二大自由贸易区―这些成就是中国少年们自强的结果，是中国奋发的里程牌，更是实现伟大的中国梦的基石。
自强国家，是捍卫主权的保障。在乌克兰危机后，面对西方的经济封锁，俄罗斯依就傲然立于世界之巅，原因是俄罗斯这个民族有着不服输的自强精神，不惧强大北约和美国的危胁与压迫，以真枪实弹对真枪实弹，科技发展不断跃进，国民支持政府的强硬立场，忠实履行自己的责任，干好自己的工作。社会稳定，人民安居乐业。如果自暴自弃，那会怎么样?后果可想而知。任人宰割，国家分裂，民不聊生。因此，俄罗斯在不断地强大自身实力，奋起反抗自强，从而对捍卫国家民族的尊严，赢得了有力的保障。强者自强，弱者自弱。
21世纪，是强者的世纪，更是合作共赢的世纪。由中国倡导的“一带一路”、“亚投行”等合作项目接踵而至。世界要发展，合作才能强大，才能共御奉献。如今的`我们，正好赶上了利好的时代，有利于我们的发展。在面对着人生路上的种种困难时，请莘莘学子住记“天行健，君子当自强不息”的古训，克服困难，勇攀高峰，实现自已的“自强成功梦”。
作文题目
阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的作文(60分)。
学者周濂说过这样一句话:“在这个时代，也许最重要的不是忙着去叫醒别人，而是扪心自己，为何要装睡?”许多人抱怨世界冷漠，埋怨他人无情，周濂的这句话也许是“这个时代”最大的清醒者的感慨，面对这样的感慨，你有何思考?
