前言：高考的优秀日记（精选25篇）由得瓜学习网收集整理，喜欢请收藏或分享。
高考的优秀日记 篇1
敬畏之心应该是指一个人对他人、法纪和职业，以及自然和社会规律怀有的一种敬重与畏惧心理。敬畏之心具有自省与自律作用，有利于规范和约束人们的言行举止，对于养成良好的道德品质具有促进作用。
孟子者，也要用“仰不愧于天，俯不怍于人”（《孟子・尽心上》）以表明自己对天的敬畏之情。
中国古代有一种天能“赏善”而“罚恶”的观念和信仰，这一信仰在孔子以前非常重要，在孔子以后也长期流行于民间，如同敬鬼神的传统一样。但这不是对某一具体的神，如山川土地之神的信仰，而是对最高神即天神的信仰。民间所信仰的天神似乎是人格化的，人的一举一动天神是能够“看”得到的，就是说，天神是有意志的，天神的意志就是使人作好事而不作坏事，作善行而不作恶行。人如果作了好事，天会行赏；人如果作了坏事，天会惩罚。
人类对于自然界的认识永远不能穷尽，永远不能达到“终结”真理的一天。在人与自然界之间，除了认识关系之外，还有其他更重要的关系。因此，对于自然界可能出现的各种现象，不能仅从认识时去考虑，，即不能只是如何认识而制服之，还要从更深的层次上去思考，去对待，要从人与自然之间的生命和谐的价值意义上去考虑。这样，人类不仅能够完成德性，“参赞化育”，处理好人与自然的关系；而且能够从某些异常现象中进行反省，保持警惕，始终不忘对天的敬畏，而不致作出愚蠢的事，否则，很可能受到“惩罚”。
没什么比“敬畏之心”更珍贵的
高考的优秀日记 篇2
流年弹指过，岁月不知不觉间从我们身边悄悄溜走，人生的某一阶段终了，轻轻一转身，又将进入新一个起点。
我习惯将时间划分成若干个终点和起点。过去一年到了终点，这右脚紧跟左脚又踏上了新的征程，开始新的起点。多年来的轮回，我们已对这样年复一年如此的反复没有了新奇。在新老交替的此时，我们可能还在享受过去一年的某天，曾在工作和生活中获得喜悦的美感。时值今日，历史将翻开工作生活阅历崭新的一页。也是每个人新的工作生活的开始。
同学，回顾过去，可曾记得，一纸通知书曾把我们五湖四海的缘份，聚首在矿大这个美丽的校园。韶华正茂的青年们犹如春天沾满露水的花朵，青春的芬芳溢满校园的每一个角落。
四年时光，不短也不长。但在这四年时间里，我们曾一起愉快地共读过，努力过，奋斗过。清晨，我们曾一起漫步在晓风拂面的通幽小径上，大口呼吸着学生时代的气息；课堂上，我们曾一起坐在教室中认真地听老师授课，心驰神往地翱翔在知识的海洋中；月色下，我们曾扒在晚自习教室的窗边，欣赏着墨霄中的点点星光，互相吐诉着对家乡的思念。
亲朋好友，回顾过去，我记得，在多年的风雨历程中，我的每一步成长进步都离不开你们的帮助和鼓励，感谢你们陪我走过人生这段美好时光。我们在一起，曾努力地工作过，奋斗过，还有失落过。只因为有了你们，我的旅途才不再孤单，我的人生才不再青涩，也曾充满芬芳，这使我感到所有的努力都很值得。
同学、朋友，如果说，友谊是棵繁茂大树，那么浇灌它的必定是我们以诚心汇成的清泉。如果说，我们的友谊是朵娇艳之花，那么让它盛开的必定是真情常在的春天。
历经风雨渴望见彩虹，我们收获了友谊的果实，友谊的阳光驱散了我人生孤单的阴霾，真诚的心换来了我灿烂的笑容。尽管我们面前还布满荆棘，但年复一年，我愿依旧向前，因为你们是我前行最坚实的依靠！
数九寒天，幽幽苍夜，花已褪霓裳，叶也枯去绿。纵然时如逝水，一去不再回返，但在逝去的岁月中，我们还记载着许多后悔和遗憾，我们要站在新起点，痛革旧时旧念，努力去描绘好新的篇章！
高考的优秀日记 篇3
当果实成熟后，我们采摘瓜果的脚印；成功时，背后一次次失败的脚印都是我们成长的足迹。――题记
脚印，无处不在，脚印，任何人都拥有，有的脚印是有形的，有的脚印是无形的，当我们成功时，请你们不要忘记，背后那一串隐形的脚印就是你们成功的见证，是你们付出汗水的见证，是你们在失败时不低头的脚印。下面，让我们一起欣赏春风的脚印。
当春天来临时，草地上第一棵小草直起腰时，是春风唤醒了他们沉睡已久的心灵，让他们朝气蓬勃的成长，是春风扶起了小草的腰板，让他们笔直的站在春天的面前，迎接新的挑战。春风，在草地上留下脚印。
当小溪的冰融化时，是春风，融化了他们厚厚的外装，融化了他们冰一样的心，让他们有火一样的心去迎接春天。春风，在小溪的成长中留下脚印。
当果园里，果树茁壮成长，散发出迷人的气味时，是春风抚摸了他们，脱去了穿了一冬的厚厚的大衣，脱去了身上的银装，展现出他们独特的外表。春风，在果园中，留下了很多的脚印。
当春雨来临时，是春风提醒雨使者的到来，让雨使者滋润时间的万物，正是春风默默无闻的做着起间接作用的雨使者。春风，在下春雨时留下了脚印。
春风为春天的来临奠定了基础。春风默默无闻的奉献着，他收获了属于他自己的脚印。同学们让我们一起收获属于我们自己的那串脚印吧！
高考的优秀日记 篇4
望月是望一个忧伤无奈的梦。深夜，独坐西窗，举头望那悄然慢步天空的弯月，内心总是充满无尽的怅惘。耽于往事的我，已乘明月，孤独地穿行在一条时光渐逝的走廊，寻觅曾经的足音。
环望群星，我祈望，什么时候，我们再执手走向阳光下那条常青树簇拥的小路，在白鹭洲头曾经的那棵小树上，挂上一串轻盈的风铃，在偶尔路过的时候，为我们重摇那曲渐行渐远的骊歌。
不知如今的你们，能否再次忆起那段高中复读苦涩，但阳光依旧灿烂的日子？流逝的岁月不再回来，短短的一年里，该拥有的似乎都拥有了，但依然有那么多的遗憾在心头排遣不去。
记得初踏洲头时分，一切都是陌生，一切都要重新开始。过去的七月不属于我们，复读似乎是生命中的一次劫数，你我都无法逃避和隐藏。
记得那些个抑郁与欢快同在，笑声与哀叹共生的日子吗？我们共同苦战在赣江河畔的小洲上，绿树满洲，古园深深，在亭楼阁榭中我们把青春放飞。
江水远逝不只是无情，秋日落叶也充满慈意。或许我们有过不堪回首的忧伤，我们有过重新面临高考的彷徨，但白鹭书院的宁静让我们积聚了信念，小池的睡莲让我们萌发了期待。
该忆的很多很多，但金子般的情谊总是先入为主。悲怆的学习中我们选择了奋争，孤独的生活中我们选择了互助。在苦难的岁月里，我们学回来编织，我们用真诚串起的珠子最亮丽，在那串至今熠熠生辉的珍珠中，有矮瘦精干的张小建，善解人意的肖芬，风趣幽默的老久，深沉入海的铁托，还要腼腆的王欢，可人的秘书（戴丽萍），泼辣的谢芳，勤快的文桂，以及患难与共的贤弟周金文……
在丹桂飘香的九月相聚，在雨季绵绵的七月中各自启航。时光的远行的车轮压碎了一切企图的挽留，一切都过去了，包含许多的忧伤与快乐。
又是一个无星无月的雨夜，猜不到何时再会圆月，也许一切的遥望都会是实现不了的梦，也许我们注定了是擦肩而过的数缕清风，时光也终于拖开了我们彼此的距离，身居地北天南的你们，今晚，朦胧的午夜，还在都市的霓虹灯下，孤独奔逐吗？
是不是也依然背着情谊的行囊，像我一样常常回首，透过朦胧的灯光，望着那条常青树簇拥的小路，想起白鹭洲头，记忆中的那串风铃？
高考的优秀日记 篇5
亿万人瞩目的高考，以其承载的沉重的社会责任和道义，以其具有维持社会公正和发展人才潜质的功能而越来越受到全国各级政府的重视和人民大众的关注。高考语文中的作文，又因为其能够被一般具有初中文化程度及以上的人传言和评说，就倍受舆论的追捧和反复渲染，因而成为世人瞩目的敏感话题。
今年高考的当天，各个网站竭尽全能纷纷贴出了各个高考试题的作文题目，并开始了“我写高考同题作文”的活动，一些网站还推出了名师谈高考作文、三人谈、作家谈、考生谈等令人眼花缭乱的栏目，一些网站还进行了作文试题的评选活动，等等。这说明咨讯发达的时代，高考作文题目的设置尤其容易受到社会的广泛关注。
但是，作为多年来从事语文教育及语文教育研究的人，我们已经深深意识到了其中问题的严重性。那些远离考生生活，远离社会需要，远离时代发展实际的矫情假唱的高考作文，又有多少存在的价值？高考作文的评判价值又何在？由试题制作-文章写作-评卷判分三方构成的高考作文，其结果将会领着我们的作文教学走向何方？这些问题不能不令人深思。
今年是大规模分省命题的第三年，含全国卷在内，一共推出了18套正规的高考语文试题，自然也就有18道高考作文题目问世。三年的自主命题，似乎摸到了路子找到了感觉，今年的作文题目，多元与开放的程度远远超过了前两年。
请看这些作文试题，比喻类的有《肩膀》《老鹰与乌鸦》《星空》《天使》《雨燕》《握手》《借箭》《人与路》《戈多》等，当然，这里是为了行文的简单而把原题的文字给大大略去了，但是，以上占主流地位的高考作文试题，无论是比喻还是象征，都是要求考生由此及彼，升高来写，如果硬要就以上文字来写，恐怕是难以及格的。典型的例子就是《我想握住你的手》，据说已经成为了流行语了，如果考生要写出自己对异性同学的真情实感，写出欲望的冲动，遭致的犯傻后果不堪设想。
这些题目，因其喻体的包容性，要写什么都可以像命题人一样能够绕上去，使人自然想到了八十年代初期某一省市的高考预选题《一束鲜花》，教师告诉学生，无论什么或多少地方时间人物事件领域，都可以绕上一个光明的尾巴、辉煌的结局、理想的未来，都完全能够扣准题目或题意。
今年是肩膀，明年就可以是耳朵、或鼻子；今年想握住你的手，明年就想和你一起闯禁区；今年是天使，明年就是美神；今年雨燕减肥，明年就可以爱犬瘦身；今年仰望星空，明年俯视大地……谁说明年的题目就没有哲理没有寓意没有深挖的价值没有创新的空间呢？
其他的作文题目，有科举浓味的代圣人立言的“生有所息/生无所息”，有宏大叙事宏大阔论的“人与路”“愿景”“意气”，有“三字成语”的汉民族数字文化的启示，当然，也有读书率下降现象的透视与《书》等题目，虽然所占分额太小。
高考竞争的激烈，反押题任务的艰巨，也的确苦了命作文试题的人。但是，以上这些题目，对21世纪的青年学生，到底有什么样的表达与交流的牵引与指向的实际作用呢？为什么一些地方的高考模拟的作文试题居然命制出了“人生犹如一杯茶”这样的恬淡闲适看花开花落看云卷云舒的落魄文人情怀的标题作文呢？高考作文，为什么不用实话不用现实非得要用童话神话寓言，为什么不用生活本真问题情景非得要人为制造由头乃至伪造问题情景呢？小文人语气、小女人情调、小资分子韵味的东西越来越成为了一些人欣赏的趣味。这些题目是当今社会所需要的吗，是这些命题人爱写的吗，是对学生的人生，对学生未来非常重要吗？都不是。可以肯定的说，全国参与命制高考语文试题的一百多人中，不会有十分之一的人在用这些题目写作的。
捉迷藏的题目，反押题的题目，是不是意味着已经没有了命题空间呢？绕弯弯的题目，脑筋急转弯的题目，是不是表明写作能力的考查已经不能正面出击了呢？其实，我以为都不是，考生所面对的问题面对的情景是非常丰富多彩的，而命题者不去接触不去了解不去观察，还任由传统的文章观念，以及写作教育观念以特有的惯性发展，从继承“代圣人立言”，发展到跳将出来要求“做圣人夸口”。高考做文章，仍然远没有进入用笔来进行表达与交流的阶段，仍然被命题者看作是透视考生的思想高度深度宽度厚度的不得了了不得的极其神圣的大事，是近乎于过去的“一篇文章定天下”的大事，因此，写作似乎远比阅读重要（现代文阅读仅为写作分数的一半）。由于太重要，也就因此担心自己命制的作文题目不难不玄，担心人人能够做，个个能够写清楚说明白。至于一些发达国家的高中写作或高考写作的题目：我为什么报考某某专业，我为什么要读大学，关于莎士比亚戏剧的认识，我为什么没有长成父母希望的样子，等等，这些题目，是不应该出现在中国的高考考场上的，人人都能够写了，还有什么选拔性悬乎性的呢？
高考的优秀日记 篇6
走低，我国国民的图书阅读率!增长，我国国民的网络阅读率!
这是一种现实，而且非常现实的问题!强烈的阅读反差，反映了什么问题?我们到底需要什么方式的阅读，是传统阅读，还是网络阅读?国民会异口同声地说，传统阅读或网络阅读吗?不会，绝对不会。我认为，不管是哪种阅读，都有其存在的理由，但对于新生事物――网络阅读，我感觉――网络阅读，想说爱你不容易。
传统阅读的优势仍在。这是一种事实。针对我国国民读书率持续走低的现象，记得一位教授曾经说，在他看来，传统阅读更利于人们的抽象思维，而且虽然现在有的图书比较娱乐化，但那绝不是图书的本质，图书的本质还是要体现出内容的深刻和文化积累。而这一点，对于提高国民素质是非常重要的。由此，我认为，传统阅读包含一种极具创造的想象力，是网络阅读所不及的。如果传统阅读消亡，人类的很多想象能力也会消失。现在，我们上课，大多老师都喜欢用课件，课件画面的精彩，画面的直观，的确给我们带来了美的享受，但这种享受如昙花一现，当我们走进文本，重新阅读教材文章时，脑子里竟是那一张张让人眼花缭乱的画面，文字失去了魅力，文学失去了根基。对比中，传统阅读，魅力犹在!
网络阅读的缺陷已经显现。传统阅读的内容是有文字的书籍，网络阅读的内容是有文字的网页。它们的阅读内容虽然都是有文字的载体，但是在阅读取舍上有着一定的差别。虽然我们不能保证传统阅读内容都是精华，但网络的精华内容要比传统阅读少得多。现在，网络出版业相当发达，冲击人们的阅读方向，网络是一把双刃剑，在自己发展的同时，也造成了大量的“黑色污染”、“黄色污染”、“灰色污染”。一些人沉迷于虚幻的网络世界里不能自拔，而深受其害。现今，大量事实已经证明，要正视网络的存在，尤其是网络阅读的存在，应该客观全面地看待网络阅读的兴起，要在网络阅读和传统阅读之间正确取舍，使之达到一种共生共荣的局面。
可见，网络阅读还需要走一段路程，网络阅读，想说爱你真的不容易!
高考的优秀日记 篇7
一次读报，偶然看到这么一则故事：有人曾问三个砌砖的工人：“你们在做什么？”第一个说：“砌砖。”第二个说：“赚钱。”第三个说：“建造世界上最富特色的房子。”后来，前两个人还是普普通通的砌砖工人，而第三个人却成了有名的建筑师。
这个故事中的对话虽然简单，但内涵丰富，寓意深刻，不禁使我想起了诸葛亮的一句至理名言“志当存高远”。
第一个工人立志太低，简直可以说是无志。建房工人只为“砌砖”而砌砖，心中无既定目标，当一天和尚撞一天钟，怎会建成漂亮的房子？第二个工人立志也不高，建房只为“赚钱”，未免偷工减料，敷衍塞责，更不能建成像样的房子！
常言说：“立大志者，得中志；立中志者，得小志；立小志者，不得志。”前两个工人的立志都这么小，难怪他们到头来还是普普通通的工人。
第三个工人就不同了，他有明确的奋斗目标，立志要建造“世界上最富特色的房子”，追求特色，追求完美。这样的人怎能不成为有名的建筑师呢？
人生不可无志，立志则当高远。当你乘着理想的翅膀，翱翔于自由辽阔的天空时，你会发现天是那么蓝，阳光是那么灿烂。
才能超越客观世界的种种必然，实现自我精神的自由境界？岸边的柳树，衔着倒映在的柳树组成碧绿的长廊，给整个小湖增添了几分姿色。我走过去看了看，告诉大家别着急，转身走开了。于是我便和我单位的王纪龙科员开始了研究（王纪龙是我的好朋友，我们从上幼儿园就在一起了！这时，他才费力的睁开双眼，嘴里叽叽喳喳地叫着，仿佛要告诉我们什么，而愣在一旁的我，也不知道它筋疲力尽的说什么。
高考的优秀日记 篇8
如果没有了大海，你还会看得见那惊涛拍岸的海浪，那绵亘千里一望无际的蓝吗？如果没有了森林，你还会听得见那天籁声声的鸟鸣，那百兽齐喑气势滔天的物语吗？他们都有着属于自身成长的天空DD-环境。
风筝，也有。毕竟，世间万物的成长是有一定规律的。
放飞的风筝，借着风势展翔在空漠地广宇，天空是成就它的根基，天空是它在世间走向绚烂的舞台。 天空，就是风筝需要的环境，一个能够给予风筝足够成长的宽松的环境。
人就象是那尾风筝，也需要有一个宽松的环境来促使其成长。 人才的成长也是有一定的规律的。
环境是不可忽视的外因。一个长期生存于自闭自满空间中的人是很难会想到走出那份天空的，一个长期生存于阴暗险诡危机四伏境况中的人是很难不会具有一丝狡黠的智慧以自保的；同样，生活在一个时代的人，不管是多么杰出，也都会打上相应的时代烙印，受时代思潮的束缚，那些高于同时代的人正是在那种不被人理解的环境中而被喻为疯子、傻瓜的，如果有相对宽松的环境，那么他们就用不着在嘲讽、诋毁、反对中挣扎，成就将一定会更为可观。
古人云 “用人不疑，疑人不用”， 其实恰正反映了对“给予人才的成长宽松的环境”这一规律的认同。放心地让他们去做，摆脱束缚，于是换来的是极大的成功。
用人如是，培养人才不亦如是吗？ 刘备对诸葛亮的言听计从、推心置腹、放心任用，得到的是诸葛一步步实践隆中对的既定战略目标的回报，把一个居无定所、兵少将寡的刘氏集团逐步发展成为一方强势诸侯。唐太宗的大度，使魏征有了能施展才华的天空，在太宗给予他的宽松的政治环境里，他成就了一段贞观之治的不朽功勋。
知道吗？放在自然界的实物身上，这种规律更为直白： 有一种热带观赏鱼，在小鱼缸里不管多长时间，也只能长到3寸来长，然而，放到大水池中，两个月就长到了一尺长。的确，人才的成长是有规律的，而给予人才一定的宽松环境无疑就是规律之一。
当然，诸如培养好奇心、积极地暗示都是人才成长中的规律。 让我们做一只风筝吧，只因为它能在宽松的空间中飞翔，从而走向成功。
高考的优秀日记 篇9
【作文话题】
《现代汉语词典》上，“靠”有两个重要的义项：1、凭借；依仗。例：投亲靠友、靠山吃山、靠劳动生活、万物生长靠太阳。2、信赖。例：可靠、牢靠、他很靠得住。请结合这些例子，加以自己的理解，以“靠”为话题，写一篇议论文。800字以上，注意文体，不可套作。
【优秀范文】
人要靠自己
树叶在天空中翩翩起舞，但没有了风，它便不能自由飞翔。?牵牛花开得小巧精致，但没有了篱笆，它便失去了生长的依托。?彩虹如此美丽动人，但没有雨后的阳光，它便难以绽放光彩。
有些人，也许地位显赫、高高在上，但是一旦失去依靠，便什么都不是。所以，人要有点精神――靠自己！
世人都认为诸葛亮为了蜀汉鞠躬尽瘁、死而后已，但蜀汉最终未一统天下，反而是三国之中最先灭亡的。人们都说这是因为刘禅软弱无能，我却以为诸葛亮对此有不可推卸的责任。诚然，他为蜀国立下了汗马功劳，但他没有明白做人要靠自己的道理，一味地将所有的事情都为刘禅谋划好、处理好，致使刘禅失去了很多磨练的机会，也逐渐失去了自力更生的能力，因此，蜀汉必然不能振兴。假如诸葛亮凡事不大包大揽，培养刘禅独立自主的能力，也许历史从此要改写，而不是多了个扶不起的阿斗。
人就是要靠自己的辛勤劳动来创造幸福美好的生活。眼下，许多青少年过着衣来伸手饭来张口的寄生虫似的生活，你们可曾想过，一旦离开了父母，离开了家庭，如何去生存？因此，我们每个人都要树立自力更生的意识，锻炼自己独立生活的能力，这样幸福的日子才会长久。
一个人的成功要靠自己，一个国家何尝不是如此？
我们伟大的祖国今天已经崛起。回首新中国六十年的风风雨雨，我们能取得今天惊人的成就，正是由于我们国家自力更生艰苦奋斗的光荣传统。新中国成立时，我们顶住了国际上反华势力的压力，自力更生地进行经济恢复和国家建设。后来我们又因不愿受制于人和苏联关系破裂，但是我们始终坚持独立自主自力更生的原则，所以巨龙腾飞了，中华民族崛起了，我们走出了一条有中国特色的社会主义之路。我们成了国际社会中举足轻重的一员。
一个国家想要生存和发展，也必须依靠自己，独立自治，自力更生，只有这样，才能屹立于世界民族之林。
不要做被风刮起的树叶，即使它飞得再高，也终究会飘落；不要做趴在篱笆上的牵牛花，即使它开得再美，也终究会倒下；不要做彩虹，即使它绚丽夺目，没有雨后的阳光也会消失。
人不能依靠天，不能依靠地，要依靠就要依靠自己！
【话题解析】
试题分析：话题核心词为“靠”，“靠”是什么？考生自然可以想到依靠、靠山、靠背等。“靠”可分为两种：一、现实生活中看得见的靠；二、精神上的依靠。因此，本文在立意时既可以正向立意，亦可反向立意。正向立意一般指朋友之间、集体之间、民族之间、国家之间需要依靠，在依靠中走向成熟，在依靠中获得双赢，但依靠是为了最后的不依靠。可以这样来诠释“依靠”，依靠是一种美德，依靠是一种双赢。反向立意可从当代中学生普遍缺乏独立意识，过分依赖父母、亲人、老师等方面切入，进行理性思考。过分依靠是一种伤害，过分依靠是一种缺乏勇于承担个人、社会责任的表现，时代召唤有独立意识、敢于承担责任的人。用反向立意的方式能使文章更有深度，内涵也会更加丰富，可以从个人上升到民族、国家的高度进行思考，增强自己的社会责任感。参考立意：①依靠促进发展。②别人是靠不住的，人要靠自己。③弱小时，我们依靠外物和他人；强大时，我们要成为他人的依靠。
考点：能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用。
高考的优秀日记 篇10
高考作文说来好写，却也很难。好的开头就是作文成功的一半，但是很多同学虽懂得这个道理，可是，语文作文的开头，以下是“高考作文开头写作技巧”，希望给大家带来帮助！
【学习指导】
[作文开头经典九法]
1：排比入题，先声夺人
生活如酒，或芳香，或浓烈，因为诚实，它变得醇厚；生活如歌，或高昂，或低沉，因为守信，它变得悦耳；生活如画，或明丽，或素雅，因为诚信，它变得美丽。
（《因诚信酿造生活》）
排比，能增加文章气势，朗朗上口，使文章富有节奏感和音韵美。用来状物，能景象纷呈；用来叙事，能酣畅淋漓；用来说理，能气势磅礴；用来辩论，能排山倒海；用来抒情，能汪洋恣肆。
2：整散交错，灵巧入题
若能掬起一捧月光，我选择最柔和的；若能采来香山红叶，我选择最艳丽的；若能摘下满天星辰，我选择最明亮的。也许你会说，我的选择不是最好，但我的选择，我相信。 （《我的选择，我喜欢》）
整散句结合，能使句式灵活多变，增添文章旋律感和音韵美，给人一种审美感受。开头用”月光”―”柔和”、”红叶”―”艳丽”、”星辰”―”明亮”构成铺排，色彩鲜明，有先”色”夺人之妙，兼具音韵之美。
3：引文入题，典雅厚重
清代张潮《出梦影》中有言：”菊以渊明为知己，梅以和靖为知己，竹以子猷（yǒu）为知己。”当面对大海；面对着这片蔚蓝；我不禁想到：海以何人为知己呢？（《面对大海》）引用前人文句，顺着引文的文气，巧妙引出话题。
4：细腻描绘，形象入题
我曾用水的眼睛审视生活，生活也曾如秋水般阴郁、遥远。阳光透过枫林洒下来，我顺着光束向上望，却似乎又看到一望无际的蒹葭，雾雪般的白色，水草般的柔软。在一片渺渺中我看到了妈妈的眼睛，看到了当年妈妈做出选择的那一刹那。（《让睫毛载来爱，载来幸福》）
中描述性语言往往容易流于刻板和平淡，但如果考生能巧妙抓住特征，注意借鉴，灵活地加以创新，则能打破描绘的刻板和叙述的平淡，让形象的描述飘逸出令人心荡神驰的诗情画意。
5：警句突现，启迪入题
生是偶然，死是必然。生与死，除了那几声欢呼，几阵痛哭外，便再没了别的。那么，生与死之间的――生命呢？（《生命是什么》） 警句式的开篇令人注目。”生是偶然，死是必然，生死之间是生命”。凝练、平易、深刻、精辟。
6：对话开篇，引人入胜
一代高僧弘一法师涅磐前对从弟子说：”你看看我的牙齿，怎么样？””都掉光了。””那以舌呢，还在吗？””还在。””所以说，坚韧的东西总是比坚硬的东西强”。（《坚韧――我追求的品格》） 一则深透禅机的对话，引出了”坚韧”的内涵，推出了文章的观点。
7：事例开篇，简洁铺陈
选择是难的，更何况是心灵的选择。高渐离为了荆轲，他选择了死；马本斋的母亲为了革命，她选择了牺牲；祝英台为了真挚的爱情，她选择了化蝶。在这友情、亲情与爱情之间的选择，他们是这样做的――（《生死之间》）
文章开头以名人事迹简洁铺陈：高渐离为友情选择了死亡，用自己的头颅捍卫了”士为知已者死”的至理名言，成为千古奇士；马本斋的母亲选择献身，用自己的至情――博大母爱以殉人间大义，为儿子也为后人树起一座人格丰碑；祝英台选择了化蝶，用自己的灵魂升华了梁山伯的爱情，为有情人的天长地久树立了楷模。
8：对称开篇，整齐明快
在蝶的眼中，花是天使，因为花给予她生命的甘露在花的眼中，蜂是挚友，因为蜂给予她生命的延续。（《学会历史般的旁观》）
文章开头用一组对称句子，赋予蝶、蜂、花人的性情，通过生动贴切的拟人手法，形式与内容达到完美的统一。体现了考生高超的语言技巧。
9：诗词开篇，凸显底蕴
“剪不断，理还乱，是离愁，别是一番滋味在心头”，这是李后主的感悟；”莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦，”这是李清照的感受；”轻轻地我走了，正如我轻轻地来，我轻轻地挥手，作别西天的云彩”，这是徐志摩的不舍；”人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”，这又是苏东坡的坦荡……（《美丽的离别》）
高考的优秀日记 篇11
橡胶是一种重要的工业原料，且只生长于热带。二十世纪初的美国由于本土无法种植橡胶只能依赖进口，于是爱迪生提出：“能否从植物中提取类似的成分?”在这一设想提出后，美国研发出了人工合成橡胶。
《大学》云：“苟日新，又日新，日日新。”古往今来，无数仁人志士以创新推动了社会进步。在当下，创新应被大力提倡。
创新往往源于现实的挫折与对未来的希冀。正如大树有对远方的向往但又无法移动，这一理想与现实的反差使其以新办法实现愿望。对国家强大的希望与邦联现实的混乱使美国弃邦联而采联邦。同样，有着对人民更好生活的向往，让中国选择改革开放而非固步自封。
所以欲先创新，要打破固有的“差不多”这类得过且过的思想，更要打破旧有的温床。人是有惰性的，而国人思维体系中又有保守、谨慎的一面。正如鲁迅先生所叹，“不是很大的鞭子打在身上，中国人自己是不肯动弹的。”创新的思想保证应是对更幸福生活的追求，有了对未来的追求才会有对现实的不满，才会产生创新的动力以跳出旧生活。而仅是主张有口饭吃，也就无从创新了。
创新以自我革命形式实现。大树的新办法并非仙人传授，果实也不是上帝为其所挂，而是自出心裁。当代社会竞争加剧，时代飞速发展，只有能创新者可以胜出。反观百年老店柯达，虽率先研发数码相机，但死守胶卷不放，最终黯然破产。究其根源，在于其公司以其成熟胶卷技术为傲，而不愿轻易改变。
这说明创新需要一个自我革新机制。这种机制外在动力是竞争对手带来的压力，内在动力是体制内部具备的发展认知，而后者更重要。要实现对旧有的突破和否定绝非易事，虽有外来压力，人们也可选择逃避，只有内在对发展趋势的认识，才可以促使人自己否定自己，自己发展自己，从而推动革新，又反作用于这种创新思维。今日无数大型企业秉承创新理念，斥巨资于研发，而创新带来的.成果又使企业焕发新生。
创新最终引向成功。大树以果实让鸟兽将种子带向远方，实现了自己的理想。而在现实中，创新作用远不止此。创新一方面给创新者带来了物质效益，另一方面也产生了努力后精神上的力量的增强。此外，一人的创新起到的带动作用可以激发全社会对创新的兴趣，从而引发万众创新，极大地带动民族、国家乃至人类的进步。
“日新之谓盛德。”大树用新办法实现了对远方的探索，而智力足备的人类更有理由去开拓创新，打开新未来。
高考的优秀日记 篇12
路上无车好安静，只因又是高考时。好吧，我承认，一点都不押韵，意思意思嘛。
昨天晚上，似是为高考加油助威，又轰轰地下起了雷阵雨，所以今天凉爽而又不失暖意。这么多年的高考，这样的天气，还真的少见。
今年的暖意，也不只是说天气吧。免费爱心车，免费矿泉水，都在为考生们一路绿灯，真好啊！
我们家的亲戚没有什么人要高考的，但是感受还是挺深的。看看外面那些紧皱眉头的家长们，感觉像是上战场没拿枪，不值如何是好。想一想，等到我高考时，父母又会是什么样呢？是不是也和他们一样焦虑？还有六年，这六年的时间，说近也近，说远也远，说慢也慢，说快，也快！我能做什么呢？专心读书学习，在即将进入的中学里一路高歌向前。就算将来有一天，我真的可以，“连log是什么都不知道，一样可以活得很好”，沈佳宜说得对，“人生中很多事都是徒劳无功的”。那为什么我们还要努力，因为我们要为了父母，为了那些对我们说“你很棒，一定能行”的人而努力向前，并且这一路上还有许多人与自己并肩向前，共同奋进，我们并不孤单！即便那些过去已然千疮百孔，但为了最后的成功，我们会说，这一切都值得！
十二年的辛苦，尽在这短短的三天里绽放，一次拼搏可以说就决定了你今后的命运，是高飞还是低落，其实命运就掌握在自己的手中。高考的莘莘学子们，向着你手指的方向前进吧，去摘取那甘甜的果实！
高考的优秀日记 篇13
导读：高考迫在眉睫，名师对高三生进行学科点睛，内容不仅有考前的复习技巧，考场上的应对策略。作文是高考这席盛宴的一碗大菜，分值接近语文试卷分数的一半。所谓得作文者得天下，此话十分形象地突出了的作文在高考语文卷中举足轻重的地位。
语文：作文要留足50分钟
基础知识，绝大部分均已掌握可放过，未掌握的作考前突击记忆。而对于病句辨析、诗歌鉴赏、文本阅读比较繁难的几块，要化繁为简、化难为易。建议对常见题型、答题思路、常用语句及常出现的问题等，细细回顾的同时在纸上一一记下，遇到思维模糊处再有目标地翻看资料。作文方面，可把做过的题罗列出来，提高审题立意和谋篇布局的能力。对作文素材也可减肥，精选十来则可多角度立意的有丰富内涵的材料备用。作文要保证50分钟左右的时间，否则难出佳作。
高考的优秀日记 篇14
当三闾大夫抱着石头与江水相拥，当西楚霸王自刎时的鲜血染红了整片夕阳，当普罗米修斯裸着身体被巨鹰啄食，当拉奥孔扭曲着身体仍想保卫自己的儿子，历史的悲风中发出阵阵悲鸣，但他们生命的结尾却那么响亮有力，数千年来仍叩击着人们的心灵，播放出永不低沉的生命绝唱！
我的目光停留在一本书的封面上，上面金黄色的向日葵正肆意地绽放，毫不吝惜地泼洒出一片金色的阳光与希望。那书的名字却令我赫然：《死亡日记》。生如夏花般绚烂；那，死呢？可以如此生机勃勃，让希望的枝叶依旧永不妥协、无拘无束地生长吗？又怎么不可以呢，陆幼青一片坦然。于是，我懂得生命的结尾并不总是蓑草疏离般落魄，至少可以如秋叶般寂静美丽。即使华美的叶片逐渐凋零，你依旧可以用飞翔的方式跳出属于自己的舞蹈，奏一曲生命的绝唱。
我的目光停留在一方银幕上。一个美国战士即将被纳粹处决，可他脸上的笑容依旧如冬日的阳光般能够照亮所有人黑暗的心房。他高高地竖起两个手指，做出“V”的姿势向人群示意希望与阳光仍在。刽子手残忍地将他的手指砍下来，可他伸直手臂，我的目光投向天空，一个大大的“V”字直插云霄，像极了飞翔的翅膀，承载着无尽的希望。于是，我明白了生命的结尾也可以如此动人：不出声响却令人震撼！
我的.目光停留在历史的湖畔，流水潺潺，鹤汀凫渚。历史的风猎猎作响，我听到一句响亮的声音：“老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志。”一个老人的声音又从远处隐隐约约地飘忽而至：“老骥伏枥，志在千里１
于是，我懂得了生命的绝唱应当如豹尾一般高亢有力，如帕瓦罗蒂的男高音般使飞鸟为之徘徊，壮士听而下泪。
因为，生命的结尾，并不意味着结束与终止。如美国教育家约翰・杜威所言：“一个目标的实现是下一个目标的起点。”那么，一个豹尾的结束应当伴随着一个凤头的出现，不，应该是一群。一曲生命的绝唱叩人心扉，多少人会跟着发出惊雷般的怒喊，可就在这一片呐喊声中，我看到无数人正在成长，无数的梦想不再遥不可望，一条巨龙正冉冉升起，振翅欲飞，它背后的一个民族，正在加速。
高考的优秀日记 篇15
吃了立春饭，一天暖一天。
不懂二十四节气，不会管园种田地。
看地种田，出海观天。
人随节气变，保证吃上饭。
天变人不变，种田难增产。
种地不看天，瞎了莫埋怨。
种地不得时，必定讨苦吃。
种地不及时，囤里缺粮食。
看天看地种庄稼。
初一高粱初二黍，七谷八麦，九果十菜。
走亲访友拜年，莫忘讨论种田。
也收早，也收晚，也收深，也收浅，也收勤的也收懒;该早就早，该晚就晚，该深就深，该浅就浅，勤动脑筋不停闲;顺天时，量地力，科学来种田。
科学种田，越种越甜。
土地不认爹和娘，收拾好了多打粮。
七十二行，庄稼人头一行。
三百六十行，种田为上。
万物土中生。
要得宝，土里找。
五谷杂粮数米大。
珍珠为宝，稻米为王。
农业兴，百业旺，粮棉不收断百行。
高考的优秀日记 篇16
你们从遥远的蒹葭中飞奔而来，你们从旷远的历史长河中呼啸而来，满身的古墨书香气味弥漫着缥缈无奈的尘世。哦！你们一个叫忘记，一个叫铭记。
带着未知的探索徘徊于人类的精神边缘，一次次的忘记，又一次次铭记。风烟一过，万物又是那么和谐，那些所谓“四大皆空”的禅学，近得那么的触手可及，似乎每一片离人泪般的落叶都因带着来世的期望而那么从容不迫，也许，今世的忘记注定来世的铭记。
我道你们本是一体。记忆是为了那一时的疏忽忘记。历史教育我们要学会记忆，但我们也学会了一笑而过。那些战火纷纷的年代，那些凄惨的社会景象让我们有了一道记忆的口子，就让痛苦随着任性的思想而逐一褪去吧！
习惯了在孤寂中生存，但却无法释怀，也许就像一部电影中所说得那样：“你这种遏制生命的自由不是真正的自由 。我这种遏制自由的生命不是真正的生命。”万物的起源皆有因。谁又能从中找出一项定律来制约我们的思想，让该忘记的瞬间消失，该铭记的永驻史册。
忘记的前世或许是铭记，而铭记的目的也许是为今世的忘记。万物皆矛盾，如果我们能将善恶对错绝对区分，那么记忆已毫无价值，忘记也许也不复存在。朦胧的世态教我们用平常的心去对待复杂的事。
水可冲刷掉沙滩上的印记，而石头会记忆永世的誓言。方式不同，存在的时间就不同，广博的大地学会了忘记也学会了记忆；潺潺的流水学会了忘记，也学会了记忆。忘记了前世的纷扰，记忆着今世的喧嚣。也许我们也该释怀，学会如何在痛苦中忘记与铭记。
铭记、忘记本属于人们的本能，但我们一时疏忽大意就会将它们颠倒错置。在理性之光的照耀下，我们或许能够学会如何把握。你们承载着悠久的历史，深深的`足迹也纵横几千年，邈远的岁月带着转动的水车将源源不断的片断之水灌入又带出，那些挥洒自如的水珠在阳光下显得那么耀眼夺目。
你看到了吗？那水珠的一半写着忘记，另一半刻着铭记。
高考的优秀日记 篇17
我觉得语文是初升的朝阳，喷薄而出，霞光万道;语文是一颗草尖上久久不肯滴落的露珠，晶莹剔透，清澈灵动;语文是黄昏天边如血的夕阳，映照旅人，染红山川。语文是古都洛阳国色天香的牡丹;语文是夜星下静谧的`荷塘;语文是古道边长亭外无声的冷月;语文是那一双看清世界寻找光明的黑色眼睛。语文就是青天里那一行白鹭;就是沉舟侧畔的千点白帆;就是秦皇岛一望无垠的大海中冲破万里玻璃皱的打鱼船。语文是当阳桥张飞石破天惊的怒吼;语文是水浒好汉闯神州的风风火火;语文是林黛玉泪珠下飞红万点愁如海的片片花瓣。(20xx，河北考生《最后一课》)
高考的优秀日记 篇18
要求选好角度，确立立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。满分作文：撑起一片诚信的蓝天
有人曾问我：”诚信是什么？”我说：”诚信是清泉，能说清你节操的一眼清泉。”有人曾问我：”诚信是什么？”我说：”诚信是浑然天成的美玉，容不下半点垢点高考作文――高考满分材料作文3篇高考作文――高考满分材料作文3篇。”也有人问我：”诚信是什么？”我说：”诚信是花，能给整个世界带来芳香的花。”
是啊！诚信是清泉高考作文――高考满分材料作文3篇文章高考作文――高考满分材料作文3篇出自
我们生活的世界太需要这样的清泉，我们的周围有太多的欺骗和谎言，我们多么想拥有一片承诺于人，守信于人的’蓝天，有人因为欺骗而失去了最珍贵的友谊，有人因为谎言而众叛亲离，也有人因为欺骗而走上了生与死的边缘，试问，我们身边没有欺骗，那该有多好啊！有人为了信守承诺而至死不渝，那桃园里的三拜首，岂能忘记？关老爷的诚信又怎样？面对高官厚禄，面对加官进爵，他毅然过五关斩六将，留下千古美名，只为一个”信”字。
诚信是玉，是一块价值连城的宝玉。
它有着玉的清洁，它有着玉的高贵，它更有玉的坚贞，历来文人学士以玉为友，以玉为伴，这就是玉与信的融合吧！他们在玉的身。
高考的优秀日记 篇19
泱泱华夏，5000年的文化历史。，中华文字，博大精深。语文，是从我们呀呀学语时的吐字不清，到课堂齐声朗读，翻译晦涩难懂的文言古文，在到我们步入社会，与人交流、沟通的一种必备的语言!又是古代文人墨客，抒发自己情感节操，记录历史事件的文字!对于我们炎黄子孙来说，语文是我们从小就接触的一种语言，是我们中华民族的母语。
从我们踏入课堂，开始我们从课本上所学到的是中外古人，名人的一些经典诗词，文章，以及重要历史事件，在课堂之外通过读一些小说，文献，报纸之类的可以达到充实自己词汇库，这些都是能在课本上，书上能学到的东西。当我们踏入社会，我们跟人沟通交流，如果你自认为看的书多，按书上的语言来跟人打交道，往往你会发现死效果并不是跟说上所说的不一样，所以在外也要多听听别人是怎么说的，怎么与人交流沟通的，这是一门学问。课堂上的学习，课外的积累，现实社会的运用，都是我们学习这些文字，文学不可或缺的一部分，中华文字，博大精深，在人短短一生中是不可能完全都能给掌握通透的，学无止境，更何况是我们的母语呢，前人给我们留下了无数的文学巨作，来彰显他们的各种精神，我们也应该努力学习，不断进步，让这些文化一代接一代的传承下去!这就是我眼中的语文。
高考的优秀日记 篇20
语文素养之养成，非一日之功，非一人之力。――题记
随着国学热的兴起，被遗忘多年的汉文化开始复兴，语文素养也渐渐进入公众视野，重新引起人们注意。
语文是有灵性的学科，不是单纯堆砌时间便可看到成效的。不得不说，口耳相传的传道授业依然是不可取代的方法。不过，最好的语文课堂并不是事无巨细地讲解，一个优秀的老师，会引导方向，在有限的课堂时间里教授更多的方法和资源，即“授之以渔”。也许他不用说太多话，仅仅是言辞和**惯的熏陶，便让弟子受益匪浅；也许他上课的过程不必满满当当，只是和学生一起品读文章――只要老师用心、学生追随，便很好。
《红楼梦》中有一回，黛玉教香菱写诗，先读大家作品，“肚子里有这几个人的诗做底子，便不难成诗了。”阅读、品味、揣摩、浸染。要写出好的文字，先要知道好的文字是什么样子。阅读好的文章，看到别人的过往，既是文字的累积，也是阅历的弥补，毕竟不是所有人都有机会走遍每一寸土地。阅读于写作而言，最大的效用是模仿。模仿是自由写作的必由之径，照猫画虎是妙宗儿，有所积淀后，晕染自己的风格，加上独特的文字印记便不难。会读、会写，便是语文素养。
读万卷书的价值要依靠行万里路来成就，很多开阔，非大山大河不能给予；很多沉思，非星空朗朗不能恩赏。之所以有了图报画册，还有数不清的背包客行走在路上，就是因为，再好的书也品尝不到清涩海风的咸味，再美的语言也无法得见落日朝晖。最能打动人心的文字必然是自己先心有所感，若不能感动自己，何谈感动读者？行走、品味、记录，路上的日子、枝杈里灿烂的阳光、街边稚童的面庞、老人慈祥的模样……丰富的经历成就丰满的诗和远方。
语文，比之其它科目，略显任性，也许倾注许多心力，却成效微茫，语文素养的养成，与其说是修**一个学科，不如说是在修炼诗意充盈的灵魂，合课堂、阅读、实践三方之力，积数年之苦，方可功成。
高考的优秀日记 篇21
“与你为邻”这个题目看着比较虚，但给考生留下的想象空间很大。
它这里实际上讲到的也是一个很现实的问题，人在社会中他不是一个孤立的人，他处在人群中，他处在社会里。任何一个人，必然是和他人或事会发生联系的。在这种情况下，就要学会“与人为邻”，换句话说就是要学会“与你为邻”。这里的“你”，它可能是一个具像的实实在在的东西，也可能就是一个想法、一个理想。我是和理想为邻的，我是和正义为邻的，我是和尊重为邻的，我也可能是和张三、李四这样具体的人为邻的。甚至可以说我是和全球其他的民族、其他的国家为邻的等等。因为这个“邻”不是一个具体的东西，它可能是一个具体的国家、一个民族、一个单位、一个个人。这是实的。虚的，比如说是一种主义、一种信仰、一种理想、一种信念、一种关系、一种意识等等。
所以，我才说这个题目看起来出的很虚，但是可以讨论的空间是比较大。它实际上是在考察你的想象力。你在和不同的“邻”相处的时候，你要把握什么样的原则。想象的空间很大。比如一生中，以正义为邻，以勇敢为邻，以真诚为邻，走完自己的人生。你和正义为邻，你也是一个正义的人；你和真诚为邻，你就是一个真诚的人。
高考的优秀日记 篇22
当果实成熟后，我们采摘瓜果的脚印；成功时，背后一次次失败的脚印都是我们成长的足迹。――题记
脚印，无处不在，脚印，任何人都拥有，有的脚印是有形的，有的脚印是无形的，当我们成功时，请你们不要忘记，背后那一串隐形的脚印就是你们成功的见证，是你们付出汗水的见证，是你们在失败时不低头的脚印。下面，让我们一起欣赏春风的脚印。
当春天来临时，草地上第一棵小草直起腰时，是春风唤醒了他们沉睡已久的心灵，让他们朝气蓬勃的成长，是春风扶起了小草的腰板，让他们笔直的站在春天的面前，迎接新的挑战。春风，在草地上留下脚印。
当小溪的冰融化时，是春风，融化了他们厚厚的外装，融化了他们冰一样的心，让他们有火一样的心去迎接春天。春风，在小溪的成长中留下脚印。
当果园里，果树茁壮成长，散发出迷人的气味时，是春风抚摸了他们，脱去了穿了一冬的厚厚的大衣，脱去了身上的银装，展现出他们独特的外表。春风，在果园中，留下了很多的脚印。
当春雨来临时，是春风提醒雨使者的到来，让雨使者滋润时间的万物，正是春风默默无闻的做着起间接作用的雨使者。春风，在下春雨时留下了脚印。
春风为春天的来临奠定了基础。春风默默无闻的奉献着，他收获了属于他自己的脚印。同学们让我们一起收获属于我们自己的那串脚印吧！
高考的优秀日记 篇23
距离高考只剩下三个月，心里的紧张不必说。对于像我这样挣扎在上线边缘的人来说这段时间总能让人食不下咽。
考试的密度超过了我能承受的极限我逃回家，打开电脑，木愣愣地盯着屏幕，鼠标的箭头停在常常拼杀的游戏上，只是没动。趴在沙发上躺了一会儿，幻想了一下美好却遥远的未来，回忆了一下美好却遥远的过去。只是，现在，我在现在。我从来没为现在的自己而活，我的现在只是我仰望未来的一个踏脚石，我不断地憧憬未来，却很纠结的发现，我所拥有的永远只是现在而已，我的未来永远不会到来，因为他一旦到来就会变成可怕的现在，又变成另一个未来的踏脚石。我在想，什么时候可以不去想未来不去回忆过去，好好地活在当下，就象这样任性地逃回家躺在沙发上闭目凝神，除却一些压力跟愧疚。 你了解么，那种感觉，就像是暗夜里突然伸出的一只手募地捂住了你的口鼻。没有光，没有空气，没有声音，没有可以感觉得到的任何能够聊以宽慰的东西。有的只是严重的窒息感，来自胸腔里逐渐缓慢的心跳，绵软无力的四肢。最后你死了，失去21克灵魂的重量。
我惊讶于自己写出了这样荒唐的文字，如果被我的语文老师看到他肯定会说哎呀，孟克柔啊！你在写些什么啊！我的天哪！
是啊，我在写些什么呢，我应该好好地看一看那些满分作文，写一些高考只剩八十天了，我要创造一个奇迹，青春不容许有遗憾之类的昂扬斗志的话。可我在写些什么啊！
我的心里面住着一个魔鬼，日日哭泣。
我的心里面住着一个魔鬼，日日倾诉。
我的心里面住着一个魔鬼，告诉我他的悲伤，直到我也开始悲伤。 我的心里面住着一个魔鬼，来自过去的孟克柔。
我的心里面住着一个魔鬼，来自未来的孟克柔。
我的心里面住着一个魔鬼，贴着ＭＡＤＥＩＮCHINA 标签的高考。 我的心里面住着一个魔鬼，那是我自己，被定性为差生的孟克柔。 可我爱他。全世界的人都不爱他，唯独我，深爱着。
愿他的未来可以平平淡淡，与世无争。
再见，我的高考。
再不见，我的高考。
高考的优秀日记 篇24
这个世界上，任何事情都得有个比较，才能让人知真假，明是非，辨高低，懂退进。世事是比而知之的。蚂蚁说自己腿粗，老鼠说自己眼大，都是相比较而言的。
比而自知。其实，我们怎么样，不需要我们自己怎么说高矮胖瘦，只需要别人来评说。要与别人进行比较，才知道自己的差距在什么地方。此所谓比而自知。
比而知人。所谓的辩别人才，选人用人，都得靠一个比字，天外有天，人上有人，只有多读人，多阅人，多比较，才能把优秀人才遴选出来。此所谓比而知人。
比而不被愚弄。信息公开，就是要人们通过大量信息的比较，获得真实的情况，而被人愚弄，不当愚民。百花齐放，百家争鸣，其意也是要通过比较，对比，让人们感知，什么是优秀的，什么是落后，启迪民智，化解蒙昧。此所谓比而聪明。
国家之间也是得靠比而知其文明程度。自吹自擂，泥塘里打滚滚儿，不知海有多大，没见过洋有多广，囿于一域，总以为自己了不起。把野蛮当勇猛，把粗鲁当豪放，把浪费当大方，而不知其素质低。这些都是没有进行比较的愚见，愚行，是文明程度不高的体现的。国与国比，能让国更文明。
其实，这个世界，大到一个国家，小到一个家庭，一个个体的人，事事处处，都是比而知之，比而明理，比而达人，比而知荣辱，比而知奋进，比而得发展。世界靠比而知之，人靠比而了解，事靠比而办妥。
你我也因比而精彩。
高考的优秀日记 篇25
三十六计中不论是“擒贼擒王”的直取要害，还是“釜底抽薪”的巧避锋芒，它们都有共同之处，那就是能够适时抓住主要矛盾，就像材料中老师能够先放大石块，将分量重的东西优先安排。因此，懂得抓住重点问题，是取得成功的重中之重。
古人有云“得中原者得天下”。然而，齐、楚、燕、赵、韩、魏六国，占据中原优越的地理位置，却最终被秦国所灭，现在看来，是因为秦国商鞅变法彻底，抓住了主要矛盾，有效地提高了综合国力，为秦吞并六国、统一中原奠定了基础。
可见，解决问题时需要优先解决主要矛盾。几千年后，中国共产党也能够适时适度地抓住主要矛盾，排除万难和前政党联手，对抗外来侵略者，保全了国家的主权和领土的完整，为中国的崛起创造了必不可少的条件。因此能够适时适度优先解决主要矛盾，有利于问题迎刃而解。
对于问题的解决，吴王夫差就没有能够做到正确分析与把握。在越王勾践经历吴国的奇耻大辱并且被放回越国之后，吴王一意孤行，讨伐齐国，虽然取得了胜利，但使得精锐部队遭到重创，最终不敌三千越甲，吴国亡。夫差目光短浅，无法看到越国方是心腹大患，对齐国大可不必轻举妄动。他不懂得要想稳固自己的政权，最重要的是先解决最具有威胁的国家，而不能够意气用事。不懂得思考和解决主要矛盾的结果，就是问题不但没有得到解决，情势反而会更加严峻。
在具体问题上，我们要分清主次矛盾，明白主要矛盾决定着事物发展的性质，学会全面地看问题，不能够眉毛胡子一把抓。要学会统筹兼顾，更要抓住时机，做出影响全局的关键之举。
生活中，我们要以史为鉴，以人为鉴，明白抓住主要问题的重要性。人生中每个阶段都有其最重要的事情，我们要准确把握和解决好现阶段的主要矛盾，一步一个脚印，这样，我们才会拥有美好的人生。
让我们遵循先放石块，然后再放沙子和水的思维方式，在生活和学习上分辨主要矛盾，着重解决好主要问题，使问题能够相对轻易地解决，以最简捷的方式取得成功来推动社会发展和促进国家的富强。
