“停”：暂时的停靠，是为了更好地行走
在中国古代的驿道，每隔一段距离，便有一个亭子。这些亭子是做什么用的呢?我们先来看看“停”这个字，即“人”和“亭”靠在一起，便成了“停”。所以，“亭”是供人们停顿、歇脚和休息的地方。
古人在驿道旁建造亭子，让人们暂时停下疲累的脚步，正是为了让人们更好地赶路，让人们在“停”中补充体力，增添力量，让人们把后面的路走得更轻松，走得更快捷。“停”是为了更好地走，这是中国古人智慧在“亭”中的形象体现。
“路”：就在各自的足下
怎样才能走出一条人生之路来？ 路的左边是一个‘足’，右边是一个‘各’字。人生之“路”就在“各”自的“足”下。
人生之“路”，不在遥远的天边，而就在我们“各”自的“足”下，所谓“千里之行，始于足下”，说得就是这个道理。
“舒”：舍得给予别人，自己获得的是快乐
“舒”左右结构合起来解释，就是舍得给予的意思，所以“舒心”的意思就是，一个人舍得给予别人，心情是抒展的、舒畅的，内心是愉悦的、快乐的。
“福”：有衣穿有饭吃，就是福
“ 福”这一字，左边是“衣”，右边是“一口田”。古人造字时，认为一个人有衣穿有饭吃就是“福”。
“道”：首要的，是迈开脚去走
“道”就是路的意思，那么，怎样走出一条人生之道、走出一条人生之路来呢？先来看看这个“道”字是怎么写的吧，“道”字是由一个“走”字底和一个首要的“首”字组成，这就是在告诉我们，要走出一条人生之“道”、一条人生之路来，首要的，是迈开脚去走！如果你不迈开脚去走，不去行动，这一切都将等于零，你也就永远走不出一条人生之路来。记住，要走出一条人生之路来，最简单的道理，就是迈开脚去走，这才是最首要的。
“途”：给别人留有余地，自己才有路走
途字由‘走’字底和‘余’字构成，从途字的结构来看，可以这样理解和解释，即给别人留有‘余’地，自己才有路‘走’
“海”：一滴水成不了大海，但大海来自每一滴水
是什么成就了大海的伟大？ 成就大海伟大的，有一个重要的原因，看看“海”字的写法就知道了：“海”，来自“每”一滴“水”。是的，一滴水成不了大海，但海却是来自每一滴水，是一滴又一滴的水，汇聚成了一片汪洋大海。成就人生的大海，也可以从“一滴水”又“一滴水”般的小事开始，做好了“一滴水”又“一滴水”般的小事，同样可以成就人生的伟大。
“忙”：当心一忙，就把心给丢了
什么是“忙“呢？从字形来看，即“心”“亡”为“忙”，指人一忙，“心”也就丢了。一个行色匆匆忙着的人，往往是一个无“心”之人。
焦虑、浮躁、不安、匆忙，最容易丢失一个人的“心”。一个焦虑、浮躁、不安、匆忙的人，常常是一个莽撞、糊涂、无知、愚蠢的人。
静下来，让“心”回来，让思想回来，让智慧回来。做一个静得下来的人，做一个有“心”之人，做一个有思想、有智慧的人。
